宋朝“省地”范围的拓展及其政策

作为区域地理概念,宋朝的"省地"划分主要适用于川峡、荆湖及广西路边区。朝廷稳定管辖的州县属地为省地,省地外围有大量附属性质的羁縻州县或散居部族地区,以及没有附属关系的生界地区。对于不同的区域及民户层次,宋廷采取了有区别的政策或边事处理方式。北宋中期以后,省地范围进一步拓展,推行省地化的管理方式,以及相应的过渡政策。省地外围的诸多部族地区,由疏松"系属"或其他附属、非附属性质,转变为直接统治管理的形式。南宋时期,在北宋对拓展省地经营的基础上,南部边区的省地化管理程度和实效性进一步增强。     

缺失的理论

由于对民俗学政治性的关注,1960年代以来文化批评开始将民俗学书写看作是一种文类,指向民俗学的文本批评和政治立场批评。不仅知识生产碎片化,批评也日益碎片化且失去有效性,批评占据了道德高地,但同时失去了理论关怀。对民俗资料的阐释与分析仅仅沦为素材,对评论的评论反倒成为关注的中心。这很大程度上是人类学和民俗学内部发生文学转向的结果。"理论"是一种有关世界的表述类型,它有以下独特属性:即有趣性、可信性、概括性、可验性。理论应该根植于对导向性主题的审查,而非根植于对民俗学者自己的审查。民俗学者应该从文化批评的迷思中走出去,直面对民俗学真正有重大意义的理论构建力量。     

中古时代石城莫愁与大堤艳姬的历史表征与历史本相

在中国文化史上长久占据一席之地的、典型而多变的"莫愁"符号,其最初的人物原型为南朝石城的歌伎莫愁,歌伎莫愁又为活跃在汉水大堤的艳姬群体成员。石城莫愁之个体、大堤艳姬之群体,共同构建了中古时代襄沔地区作为历史表征的区域人文景观。而这样的人文景观之形成,缘于诸多历史本相元素的共同形塑。先秦以来,襄沔地区的汉水大堤、楚地的女子好游风俗以及地域记忆中的神女想象情结,为大堤艳姬群体的产生提供了基本条件;魏晋时期,襄沔地区便捷的水陆交通条件与四方凑会的地缘优势,吸引南方蛮族大量北迁、西北胡人频密东徙,加之地方特产宜城美酒的名声渐起,最终导致大堤艳姬群体的生成与为人熟知,而其代表人物"莫愁女"亦逐步成为文人争相吟咏与记忆的文化意象。     

湘西南的木雕

湘西南盛产樟、梓、楠、柚、松、杉及楠竹等木竹材料，大都质地细腻，纹路曲美，且坚实耐久，有的还天生丽质，气味芬芳，防虫防腐，是建造房屋和制作家具的上好材质。在古代的湘西南地区，多以木材为主建造房屋。在建筑形式上，又充分利用原材所具有的径圆树长杆直的优势，大都沿用“干栏”式建筑为基本模式范本。“干栏”式建筑，早在三千多年     

虚拟现实技术在文化旅游资源数字化中应用探讨——以四川羌族文化为例

随着科学技术的不断发展,虚拟现实（Virtual Reality,VR）技术现已广泛应用于文旅行业。在此基础上,本文以四川羌族文化为出发点,将虚拟现实技术赋能羌族文化数字化,使大众沉浸式感受羌族文化独特的人文内涵和艺术价值。旨在通过虚拟现实技术实现以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展,继而提高社会大众对羌族文化的关注度,助力当地文化旅游业发展与创新,同时为我国文化旅游资源数字化研究提供参考。     

土官政治与边防机制：明代前期川西北地区的国家治理

从洪武中期到宣德前期,是明朝接触、了解并制定川西北边略政策的重要历史时段。中央与边地军政机构不断协商与规制治边方略,为有明一代川西北的国家治理模式奠定基础。一方面,明廷的边地军管架构逐步成型,行政区划多有调整,卫所制度渐趋成熟,并表现出向省镇营兵制转变的倾向;另一方面,明廷仍仰赖地方土官进行羁縻统治,土官亦发挥能动性,利用中央王朝的制度空间最大化地方利益。土官政治逻辑与边防机制演进,是认识明代前期川西北权力格局动态变化的关键视角。     

关于《补亡诗》的一些看法

《贵州文史丛刊》一九九九年第六期刊载刘成学同志的调查：“六枝水城关岭交界处,汉族、布依族、仡佬族、彝族杂居区,在丧礼活动中,有个朝(夕)奠仪式,口头传承的唱词中保留了一些失传的古代诗歌,其中包括历来争论不休的《诗经》佚诗《南陔》《白华》等篇,其内容与晋人束暂的《补亡诗》有惊人的相似之处。”     

“江苏省六朝史研究会’99年会暨南通历史文化研讨会”在南通召开

由江苏省六朝史研究会、南通师范学院历史系、南通市政协文史专业委员会联合主办的“江苏省六朝史研究会’99年会暨南通历史文化研讨会”于1999年10月26日～29日在南通召开,出席会议的文史专家、考古学者计40余人。会议收到论文、专著30余篇(部)。     

贵州清代科考名列西南前列

一、陈福桐同志在《黔诗漫说》中说：“明清两代,贵州的进士就有７２３人,其中,状元有两个。 二、《贵州文史丛刊》１９８７年第三辑：《清代状元知多少》一文所载清朝顺治元年到宣统三年,共取文状元１１４人,武状元１０９人共２３３人。以文状元而言,其分配地区如下： 江苏４９人,浙江２０人,安徽２９人。山东６人,直隶（河北）、广西各４人,八旗、福建、湖北、广东、江西各３人,贵州、湖南各２人,河南、陕西、四川各１人。 三、再据清末浙江平步青著《霞外■屑》（上海古籍出版社１９８０年版）上册第４１页“词林嘉话载：“…