吴桥，“把戏”一耍两千年

吴桥是个小县,人口28万,县城不过上万人,但小县城里常年住着来自十里八乡、全国各地,甚至是不惜越洋跨海的学徒们。这些皮肤或黑或白、眼珠儿或黄或绿的人,咬牙跺脚不分寒暑地跟着师傅们劈叉下腰地练功,无不是一门心思奔着这里一耍二千年的“把戏”而来……[编者按]     

川江蜀地慢生活

从前,四川是李白的那一句诗：蜀道难,难于上青天……让人既敬且畏 后来,四川是一堆上得了明信片的光影色调：九寨黄龙乐山峨眉稻城亚丁……江山俊美,风光无限 再后来,四川是盆地里一串浪漫又厚重的文明符号：三星堆,西南丝绸之路,诗人才俊是关键词……灿烂得无以复加 到现在,四川是一种慢生活的代言：是市井街旁乡村道边的茶铺,是茶铺里不由分说的龙门陈,是龙门阵里活色生香的细碎生活,是细碎生活里遍布街头川菜馆,一菜一格,百菜百味,麻得翻江倒海,辣得轰轰烈烈,一副水煮四川的派头,当然也少不了喜爰高帮高腔变脸吐火的川江蜀地的饮食男女们日复一日地,爱耍也爱安逸[编者按]     

西汉张安世墓葬M1墓室内的大气环境调查

了解待发掘封闭墓葬内的大气环境,可为考古发掘和文物保存环境研究提供科学依据。西汉张安世墓园中的M1墓葬是一座未被盗扰的墓室,本研究在墓室开启前,有针对性地监测了墓室内的微气候参数和大气污染物。结果显示,相对于外界大气,密闭的墓室内低温、高湿、缺氧,且酸性气态污染物浓度较低。因此,在考古发掘及后续保存文物时,应针对不同文物材料采取密闭容器、保湿、避光等措施,避免由于环境骤变导致文物的风化损坏。本研究建立的待发掘墓葬大气环境测试体系及基础数据,可为相关考古和文保工作提供有益的借鉴。     

叶名琛“遗诗”考辨

有学者认为:叶名琛死前留下两首"遗诗",自比向戎、苏武,表明他被俘时忍辱不死为的是面见英国国王当面交涉,后见目的不能达到便绝食而亡。其实,这两首诗是由许其光原作改篡而成,叶名琛是病死。许其光的原作对其颇有讥讽之意。     

外国银元的中国故事

漂洋过海而来的外国银元。在中国行走了好几个世纪。它的大量涌入与大清王朝由盛而衰的拐点几乎重合。它取代了中国货币银两。成为人们日常使用的主要货币。它带走了整船整船的瓷器与丝绸,也带来了物价的疯长。以及对延续了几千年的中国币制的巨大冲击……     

“大跃进”中的高校招生

1958 年的"大跃进",使全国各行各业都进入一种"急功近利"的状态,高等教育于极短的时间里,在各地建设了一大批"高等学府",招生制度也向"左"转,只求数量,不管质量。这样做的结果,必然导致正常教育秩序紊乱,教育质量下降。"左"风盛行,为患多多。欲知详情,请阅《"大跃进"中的高校招生》一文。     

祥瑞與北宋徽宗朝的政治文化

通過與宋真宗朝的比較,本文探討了北宋徽宗朝的祥瑞體系及其所體現的政治文化背景。徽宗朝祥瑞體系與傳統的區別在於:首先,徽宗朝的祥瑞是日常存在的,而非突發的事物。其次,徽宗朝瑞物的核心部分,是當下的製作,主要是新製禮器。再者,君主本人是祥瑞體系的重要組成部分。徽宗朝的祥瑞體系建設,並非爲了合法性,而是展現了徽宗時代"自我作古"的歷史定位;其内容與手段,則體現了"儒學復興運動"之於現實政治的雙刃劍意義。     

民生问题是构建和谐社会的根本问题

民生问题是与人民群众日常生活密不可分的大问题,人民能否安居乐业,分享改革开放的硕果很大程度上取决于党和政府能否把与人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题处理好,否则和谐社会无从谈起。构建和谐社会的根本问题就是民生问题。     

包山二号墓彩绘漆奁图像考

荆门包山二号楚墓出土彩绘漆奁为日常服装仪容用具,盖外壁的漆画为研究先秦历史提供了重要材料。漆画描绘的是当时贵族出行会面的情形,自右向左,画面依次为初行、驱驰、出迎、相会以及犬豕奔突五个场景。漆画前四个场景相次发生,画面整体连贯自然,是我国目前所见最早的一幅连环画,也是战国时期人“最为天下贵”的理念在艺术方面的反映。     

美国外交史研究现状

美国外交史是美国史的一个重要部分。从第一次世界大战结束到1950年代,美国外交史在美国史学研究中占有显著地位。美国外交史研究在经历了1980年代以来的衰落之后,在过去10多年时间里,经历了巨大的、甚至可以说是史无前例的转变。本文全面、系统地介绍美国外交史研究最近30年来的进展,并对其主要学术思潮和研究方法、主要作者及其学术观点进行系统性梳理,以方便国内学者和读者更详尽地了解这门学科的国际学术前沿。