我在武昌解放前夜的见闻

1949年5月16日,汉口解放。但一江之隔的武昌却成了政权的“真空”地带。武昌市面谣言四起,一日数惊,人心惶惶。24岁的我当时是中共地下党武昌中学联合支部的书记,负责湖北省女一中、实验中学、国立临时中学、省立临时中学、启黄中学、荆南中学、童军师范、大江中学等14个中学的“护产、护校、迎接解放”工作。这天下午,     

新生代游客红色旅游体验对红色文化认同的影响——以新四军黄桥战役纪念馆为例

红色旅游是旅游研究关注的热点话题,文章以新生代游客为研究对象,通过文献梳理提出研究假设,以新四军黄桥战役纪念馆为案例地,借助问卷调查与SPSS分析工具进行实证检验,研究结果表明：新生代游客红色旅游体验可分为沉浸体验、互动体验、教育体验三个维度,红色旅游体验对红色文化认同有正向的促进作用,该研究可为红色旅游进一步发展提供实证基础。     

清代新疆建置的多元化

新疆由于地理、历史、民族、宗教等多种原因,各个方面无不显示其特殊、复杂和多样化。即以行政建置而论,汉唐时代之都护府、羁縻州,元蒙时代之行中书省、都元帅府,固迥异于中原;到了清代,更是审时度势,东西结合,推陈出新,其曲折之多,亦为关内各地所罕见。同在新疆境城之内(指现在),而发展历史,东疆、北疆、南疆、阿勒泰并不尽同,各具千秋。其所设制度之多,如郡县制、军府制、伯克制、札萨克制,有时交替出现,有时诸制并存,时经多年,尽费周折,才逐渐趋于统一,和内地郡县制度等同。     

“丞相启”即昌平君说商榷

天津市文物管理处拣选、入藏秦戈一件,戈内刻铭文四行共十九字,文曰:十七年,丞相启、状造,郃阳嘉,丞兼、库(月隼)、工邪。郃阳。《文物》1986年第3期刊载田凤岭、陈雍同志《新发现的"十七年丞相启状"戈》一文,考证此戈铸于秦王政十七年。关于戈铭中的"丞相启",文章认为:"(秦始皇)十年至二十六年之间的丞相,《史记》失载。值得注意的是秦王政九年平定嫪毐的相国昌平君,《史记》未言何时免相,只说‘二十一年,……新郑反,昌平君徙于郢’     

秭归官庄坪周代遗址初析

一九八一年,湖北省博物馆对秭归官庄坪遗址进行了初次试掘。试掘面积不大,出土遗物不多。但是,由于其时代可以早到西周晚期,晚至东周中期,并有时代相承续的地层叠压关系,又地处楚“丹阳”说之一的秭归境内,所以对这批材料的研究,具有特殊的价值和意义。本文试从官庄坪遗址文化特征及年代分期的分析入手,对其文化性质与其历史内涵作一初探,以就正于大家。     

走出哥伦布研究的误区

当克里斯托弗·哥伦布的名字与“发现新大陆”联系在一起的时候,他就成了举世瞩目的人物。五个世纪以来,对他的研究,似乎徘徊于历史迷宫的一个个误区中。     

1895年“成都教案”简述

第一次鸦片战争以后,清政府被迫取消了对洋教的禁令,帝国主义列强在我国的传教活动渐趋活跃。由于四川僻处西南,水陆交通极为不便,外国资本主义对四川的经济侵略,无论掠夺资源或倾销洋货均不如沿海便利。所以,在鸦片战争后,帝国主义列强除了对四川进行政治侵略和经济掠夺外,尤其加紧了宗教、文化侵略。自1840年,法国传教士范约瑟只身潜入四川活动开始,到甲午中日战争前。洋教在川势力恶性膨胀。1891年,四川已有七个外国教派(外方会、内地会、圣书公会,美以美会、浸礼会、伦     

山东邹县发现一件吴王夫差剑

1991年4月,邹县城关镇朱山庄村村民在村西北整修地堰时发现一件铜剑,后送交到邹县文物保管所。朱山庄位于县城东北3公里处,村西北为朱山,海拔207米。铜剑出土地点在山西侧的二级台地上,周围是冲沟,据观察,在沟西壁有墓坑残壁痕迹,残长0.6、距地表0.3米。未发现其他遗物。此剑身瘦长,锋尖,隆脊,斜从而宽,前锷收狭,锷锋锐利。剑格作兽首倒凹字形,原嵌有绿松石,已脱落。     

中国现存利玛窦世界地图的研究

利玛窦(Matteo Ricci,1552—1610年)意大利人,是最早来华的耶稣会传教士之一。本文试论他在中国编绘世界地图的过程和地图的刊刻情况,以及目前在中国还可以看到的利氏世界地图。     

新乡市唐墓清理简报

一九七七年二月,新乡市北郊距市区约十五公里处,北站公社西张门大队第六生产队,在平整土地时,发现墓葬一座。(图一)我馆得知后,派人对该墓进行了现场勘察,现简报如下: 该墓为麟德元年(公元664年)埋葬的一座唐代墓。方向为南北向。墓平面几乎近于正方形。墓壁全部用砖平砌,西壁长2.13