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21.
一、与恶魔同行的经营者 我的高中生活大半是在为家中赚取生活费用而奔忙,直到高中三年级的冬天,我因过分操劳而患上了十二指肠溃疡,同时伴有严重的失血性贫血症。胃肠大面积出血不止,引发了再生不良性贫血,随时有生命危险。这种再生不良性贫血无法治疗,只能依靠学校同学们持续不断的献血,我才终于逐渐恢复了造血机能。那一年我十八岁。  相似文献   
22.
满族的家祭     
满族的家祭是指满族内务姓氏以血缘族姓联系为单位举行的阖族祭祀祖先神的一种萨满教祭祀活动。它是以原始氏族、部落社会的原始萨满教祭祀为蓝本的,经过清初历朝统治者的不断改造、规范,将原始的各部为一系的祭祀,规划成全民族为一系但仍以血族姓氏为单位举行的祭祀。关于家祭前人多有述及,但无论是记述还是研究,舛误甚多,其全貌与真髓始终未得见。在研究满族萨满教中,家祭是一项主要内容,因此我们将近年的调查研究公诸于世,就教于诸位专家。  相似文献   
23.
分布在大分县国东半岛一带的国东塔(国东型宝塔),系镰仓时代后期至南北朝时代建造的宝塔.国东塔有不少与我国古代传统宝塔不同的特征.为此,我曾设想从韩国的浮屠中寻求国东塔的祖型.但经过一番考查后,方知两者之间并没有直接的关系,倒是中华人民共和国浙江省天台山诸寺院,有  相似文献   
24.
我在讲授王芝九编写的「高中世界近代史第一册」的过程中,感觉到有一些值得商榷的意见,在这里提出来供编者作为再版时的参考。第一在编辑体例方面,为使史实更加系统与眉目更加清楚起见,章节以下的引题的标述,完全毫无分别地不分层次地并列,有时是不够确当的。以第五章为例,第一节包含了三个基本问题:(一)空想的社会主义产生的历史背景;(二)通过几个主要的空想社会主义者,来说明什么是空想的社会主义;(三)空想的社会主义的意义。我认为倘在章节以下的命题上,就反映出  相似文献   
25.
我成为经营者的历程伊哈拉布拉斯是1956年全部在日方投资下成立的。正式名称为三井.井原化学工业股份公司。公司进行的是农药的生产和销售,我自己亲手做过从进口、开发到注册等一系列业务。1972年,大股东撤资,从那时起更名为伊哈拉布拉斯化学工业股份公司,一直持续到现在。1978  相似文献   
26.
柯云  育欣 《文史春秋》2004,(9):58-59
这是一个鲜为人知近似荒唐而又真实的传奇故事。张作霖刚发迹任27师师长之时,按照当时潮流,像他这样的官职,除正房外,还可纳二房、三房。开始他并不想纳妾,眼看部下的几个团长、营长都有了姨太太,那风光的劲儿使他眼红了,于是改变了主意,决定纳一个美妾。  相似文献   
27.
柯云  育欣 《文史天地》2004,(11):27-29
这是一个鲜为人知近似荒唐而又真实的文史传奇故事。  相似文献   
28.
余湛邦 《北京文史》2000,(1):31-33,30
光阴荏苒,北平和谈已经五十周年了。它在二十世纪中所占地位不是太重要,但在中国现代史上却是个重大转折。我是自始至终直接参与北平和谈还健在的一个人,我把自己亲身经历如实写下来,为百年历史作一个见证。  相似文献   
29.
东南亚华人资本的海外投资动向   总被引:4,自引:0,他引:4  
东南亚华人资本的海外投资动向日]岩崎育夫著陈欣译众所周知,在东南亚地区,除了土著民族之外,还有众多殖民地时代大举移居而来的中国血统的居民。在殖民地时代,这些华侨华人处于欧美资本与当地土著居民之间,发展了他们的商业才能以及人员的和地区的网络,在东南亚各...  相似文献   
30.
柯云  育欣 《文史博览》2005,(1):56-58
神兵的起源湘西地方志载:“神兵组织源于民国初期,湖北咸丰黑洞秀才王锡九,为适应群众反抗官府的心理,而组织起群众团体,其口号是消灭军匪团阀,打倒贪官污吏土豪劣绅,解除民众痛苦。“神兵无统一服饰,但均以红巾裹头,肩插小旗,一手提‘神水’,一手持大刀长矛。多以‘神灵保佑,刀枪不入’等咒语取信  相似文献   
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