湘西最后一支“神兵”覆灭记

神兵的起源湘西地方志载:“神兵组织源于民国初期,湖北咸丰黑洞秀才王锡九,为适应群众反抗官府的心理,而组织起群众团体,其口号是消灭军匪团阀,打倒贪官污吏土豪劣绅,解除民众痛苦。“神兵无统一服饰,但均以红巾裹头,肩插小旗,一手提‘神水’,一手持大刀长矛。多以‘神灵保佑,刀枪不入’等咒语取信     

东汉青釉皇冠形瓷香熏

笔收藏有一件青釉皇冠形瓷香熏,是东汉越窑青瓷珍品。该香熏高22．5厘米,腹径16厘米,底径10厘米,全器由盖形熏体和炉底座上下两部分组成,熏体正面有镂孔帽花纹饰,背面有镂孔发网纹饰,两侧有镂孔护     

宁夏博物馆藏“北方系青铜器”

春秋战国时期,宁夏境内分布着一种典型的“北方系青铜器”考古文化遗存。宁夏博物馆藏“北方系青铜器”主要是在宁夏北部地区、宁夏中部地区发现、发掘和清理的青铜文化墓葬中出土的,其文化内涵既展示出了“北方系青铜器”的一般特点,又显现出了一定的区域特征。     

江西南昌市蛟桥镇东汉、西晋墓发掘简报

2019、2021年江西省文物考古研究院对南昌市新建区蛟桥镇的3座砖室墓进行了抢救性考古发掘,出土了一批陶器、瓷器和铁器。其中2019NSM1为长方形券顶砖室墓,推测时代为东汉晚期;2019NSM2为凸字形券顶砖室墓,推测时代为西晋早期;2021NXM1为带斜坡墓道的长方形券顶砖室墓,推测时代为东汉中期偏晚。这些墓葬的发现为研究东汉至西晋时期南昌地区墓葬形制和葬俗提供了实物资料。     

唐生智三闯鬼门关

唐生智(1889—1970年),字孟潇,湖南东安人。由于良好的家庭教育,从小使他养成了勤奋好学、刚正不阿的性格。唐生智发蒙私塾,毕业于保定军校,文武兼备。人们大都知道,他是“我     

民族学博物馆之未来:民族学博物馆发展的再思考

民族学博物馆作为民族学与人类学伴生的产物,成为异文化物品收集和展示的场所。自20世纪60年代起,在后现代主义、后殖民主义的思潮下,人类学内部开始对该学科具有的西方中心主义和殖民主义色彩进行反思和批评。在此影响下,民族学博物馆也不得不重新思考其未来发展之路,即在当今全球化和多元文化的环境下,民族学博物馆如何重新定位自身的职能及使命。     

陈廷敬的历史功绩

清圣祖爱新觉罗·玄烨于公元1661年继位,1722年辞世,在位61年,年号康熙。康熙皇帝是中国历史上继秦皇、汉武、唐宗、宋祖、“一代天骄”成吉思汗之后又一位具有远见卓识、雄才大略的封建帝王。“康熙盛世”是康熙朝疆土统一、国力强盛、政治稳定、经济繁荣、文化兴旺的总概括。盛世必有良臣,“康熙盛世”的形成,是与康熙朝的大臣们分不开的,而“帝之恩师”、“国之栋梁”的陈廷敬更是促成“康熙盛世”的重要一员。 阳城人氏陈廷敬“历仕五十余年,遭逢圣明,位为上相”(1),是康熙皇帝的老师、近臣、重臣。康熙皇帝在赠给陈廷敬的诗中称颂其:“…     

志书校读中常见的一些文字表述问题

近年来,笔者在从事校读工作中,发现志稿中一些常见而又容易忽略的文字表述问题(技术性问题),以下就此作一粗略的归纳与分析,供同行参考。     

基于CiteSpace的我国区域形象研究知识图谱分析

区域形象不仅综合体现了地区发展的软实力,还是经济增长、民主政治与社会和谐的重要影响因素和载体.基于Citespace知识图谱分析软件,对CNKI刊登的关于区域形象研究领域的文献进行梳理,呈现出20多年来我国区域形象的研究热点以及研究脉络的演变.研究发现我国的区域形象的研究主要是围绕"区域竞争力""区域发展""形象设计"...     

清代私家藏书与学术发展之互动关系

清代乃中国古代私家藏书最为兴盛的时期,无论是数量还是质量,都是前所未有的.据范凤书在<中国私家藏书史>①一书中的统计,有清一代确有文献记载藏书事实者,共计2082人,超过了此前历代藏书家的总和.