探索与论争:长江中游新石器时代晚期的文化谱系

本文系统回顾了上个世纪七十年代以来在长江中游地区新石器时代晚期考古学文化时空重建过程中的各种探索与争鸣,并对如何处理考古学文化交集现象,以及如何对考古学文化与类型进行界定进行反思。     

千年帝都传纸贵 牡丹花城飘书香《洛阳市志（1991—2000）》正式出版发行

多卷本《洛阳市志（1991—2000）》已由中州古籍出版社全部出齐,正式向海内外发行,这标志着洛阳市第二轮修志工作在历时5年的精心编纂后胜利告竣。     

滇青铜文化与汉文化在云南的传播

滇青铜文化是在本地新石器文化的基础上,不断吸收中原青铜文化的因素而发展起来的青铜文化,特别是在汉赐滇王王印,设置益州郡后,滇青铜文化大量接受汉文化,并最后融于汉文化中。     

瑶池深潜，零距离接触——青海湖之神

在青海湖,每年的春夏之交,湖内湟鱼的洄游是一件令当地人期待的大事,它意味着接连数月的满目苍黄和零下数十度的严寒已经过去,大地又将是一片葱茏。随着气温逐渐升高,冰雪渐渐消融,雨水增多,各条入湖河流的来水量也开始增加。启程的时间到了,湖内的产卵亲鱼开始在环湖各大河流的河口地带集结,然后成群地逆流而上,向着它们世代相传的产卵圣地进发。     

宋代审计三论

宋代发明并使用了审计一词,但在审计实践中使用最为广泛的则是与审计密切相关的审磨、磨勘、点检等词语,这说明宋代对审计的界定既较为科学,又不够彻底。宋代在中央和地方设立了较为专门而具体的审计机构。这是审计发展的重要标志。但缺乏真正独立的审计机构及其体系。宋代通过不断的审计实践和立法,逐步形成和完善了审计的反应、制约、奖惩机制,一定程度上保证了审汁机构的正常运行,但其作用在不同的时期又是有所区别的。     

漫话黑龙江的桥梁

<正>桥,简单地说,就是架在水上（现在包括道路上）的建筑。人们常说逢山开路,遇水架桥,就是为了便于车辆或行人在道路上畅通无阻。     

哈尔滨人民防洪胜利纪念塔

哈尔滨人民防洪胜利纪念塔座落于哈尔滨市道里区中央大街北端的松花江畔。它是为纪念1957年哈尔滨全市人民战胜有史以来的特大洪水,经市人民政府决定而修建的。1958年7月动工,同年11月1日落成,已成为哈尔滨市的象征。     

获奖有感——为省志办荣获1998年“哈邮杯”长游比赛集体精神文明奖而作

史志健儿搏大江,修志须韧亦须刚,何惧波涛逞凶狂。向心凝聚不访惶。团结精神重体现,同舟共济续佳志,捧得奖牌热泪扬。逆水争先又启航。.满蚌杠.赞杭滋吴摊弓弟兵@林洪枢沧海横流,方显出,英雄本堤决口,人当石。洪一寸,墙三色。红七月,松花江水,直逼城北。尺。誓与堤共在,所向无敌。血肉塞外名城人望救,沿江百里堤呼之躯钢铁壁,人民之旅长城翼。锁急。子弟兵,又力挽狂澜,凭天职。洪魔,万里铸军魂,彪青册。获奖有感——为省志办荣获1998年“哈邮杯”长游比赛集体精神文明奖而作@肖福元~~     

清末湖北官铸当十铜元版别再议

清末湖北官铸当十铜元版别问题,我们曾在（中国钱币）1993年第三期上发表过一篇题为（清末湖北官铸当十铜元版别刍谢的文章,其后收到不少同好来信,或咨询、或补充、或质疑指正,深感受益非浅。我们在深入探讨过程中,试图变换一个角度重新认识清末湖北官铸当十铜元的版别,是为再议。铜元的铸造与制钱有着很大的差别,它是由面模、背模靠机器的压力在钢坯上压铸而成,面模与背模是分别雕刻完成的,除去某些试铸、初铸等铸量极小的币种外,我们认为面、背模之间本身没有必然的联系,只是某一面模与某一背模常配,与其它不常配而已,因此笔…