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141.
长江中游地区新石器时代自然环境变迁研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
长江中游地区彭头山文化时期为全新世大暖期初期的第一个适宜期。大溪文化开始时正处于大暖期的鼎盛时期 ,此时温热多雨。从大溪中期偏晚阶段开始 ,气候转冷 ,洪水位升高 ,江汉湖群扩张 ;到大溪文化晚期和屈家岭文化早期出现冷锋 ,并出现较高洪水位 ,云梦泽基本形成。屈家岭晚期至石家河文化早期气候重新变暖 ,降水增加 ,洪水位降低 ,湖群萎缩。从石家河文化中期偏晚开始 ,气候又开始恶化 ,气温下降 ,洪水频发 ,同时云梦泽再次扩张。新石器时代长江中游地区自然环境的变迁过程与其社会文化的发展轨迹之间存在着很强对应关系  相似文献   
142.
解读邓家湾     
本文对天门石家河古城中的邓家湾遗址进行系统的解读,认为屈家岭文化一期的社会分化还不明显,社区共同体的成员们在以公共的神话英雄祖先为崇拜对象的宗教权威的动员下修建了规模巨大的石家河城墙.屈家岭文化二期和石家河文化一期社会分化加剧,较为私密的血缘祖先崇拜一度取代了社区公共件宗教祭祀.到石家河文化二期,贵族主导下的公共祭祖活动再次兴起,但到了三期,这一活动衰落而巫师开始成为社会主角.  相似文献   
143.
1938年3月12日,毛泽东在延安各界举行悼念抗日阵亡将士的大会上发表演说,赞扬黄梅兴、姚子青等抗日烈士是全国人民崇高伟大的模范。  相似文献   
144.
要成功构建社会主义和谐社会就要在发扬光大优秀传统美德的同时,强化生态道德意识、网络道德意识、责任道德意识和诚信道德意识,大力加强道德建设。为让良好的道德具有长效性,夯实和谐社会的基石,还必须立足青年群体。  相似文献   
145.
霁虹桥     
肖福元 《黑龙江史志》2002,(2):F003-F003
<正>黑龙江省省会哈尔滨市,有一座民国年间修建的跨线桥——霁虹桥。该桥位于哈尔滨火车站的东侧、横跨于哈尔滨市的南岗区与道里区接壤的主要干道上,是南岗与道里两区之间的交通咽喉。  相似文献   
146.
147.
肖福元 《黑龙江史志》2009,(6):17-17,39
近些年来,亚麻厂的临街围墙、栅栏,量具厂门前牌楼,阅报栏墙体等建筑已被市政府有关部门挂牌列为保护建筑。当年道路两侧绿化栽种的榆树、杨树、柳树等已长成参天大树,柞树、松树、丁香树等遮天蔽日,而毗邻两侧的厂区、院校庭院内栽种的果树、花草,亦是芳香四溢,色彩缤纷。艺术的建筑,茂密的树木,宽阔的街道,尽显和平路的大气和洋气。  相似文献   
148.
罗愿的《新安志》是在南北朝以后地记、图经,尤其是北宋大中祥符《新图经》的基础上修撰而成的。它继承了地记、图经地理记载的传统,又逐渐打破地记、图经的局限,特别是增加历史文化的内容,使地方志不断完善,走向成熟。  相似文献   
149.
理想信念是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现。共产主义、社会主义理想信念不仅是共产党员先进性的题中之义,而且是根本、是核心、是基础。理想信念是中国共产党取得中国革命胜利的重要保证。坚定理想信念是建设中国特色社会主义的精神动力。坚定理想信念是永葆党的先进性的关键。加强理想信念教育是高校思想政治教育的核心内容。  相似文献   
150.
西汉元封二年(公元前109年),汉武帝派兵消灭了劳浸、靡莫。汉兵压境,滇王投降。滇国投降后,西南夷的所有邑国都跟随它投降,并请求设置官吏和允许入朝。于是汉王朝在滇设置益州郡,  相似文献   
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