“合作伙伴时代的亚洲”国际学术研讨会综述

20 0 3年 1 0月 1 9— 2 3日 ,由厦门大学与荷兰莱顿大学共同主办的“合作伙伴时代的亚洲”第三届TANAP国际学术研讨会在厦门大学召开。研讨会开幕式由厦门大学东南亚研究中心主任庄国土教授主持 ,厦门大学校长助理李建发教授、荷兰驻广州总领事馆总领事范戴克先生分别代表主办     

中国文艺复兴进程中的“激流”——评新文化运动

中国近代民主思想的启蒙为明清之际的中国式"文艺复兴"之滥觞,而新文化运动乃其在特殊历史环境中迸发的一股激流。迫于民族危机,这股激流由一个从文化革新为主流的文化运动滑向了政治大潮,并未建立起一个真正意义上的中国现代文化体系。中国"文艺复兴"之路仍艰巨而漫长。     

定兴慈云阁修缮记

河北定兴慈云阁始建于元代大德十年(1306年),为全国重点文物保护单位。1998年9月至1999年5月,河北省古代建筑保护研究所对其进行了落架整修。文章对慈云阁的历史沿革、建筑形式以及在修缮中所采取的技术措施等做了记述,阐明了慈云阁在我国古代建筑研究中的重要性。     

清代宫廷绘画稿本述考

清朝的宫廷绘画存世颇多,其中尤以记录当时事件和人物的纪实作品最具价值,而此类画幅一般均在正图之前画有稿本。本文叙述了所见清代宫廷绘画之稿本,进而说明这些稿本的相关情况并考证其内容。     

从存世文物看清代宫廷中的中西美术交流

公元17、18世纪,正值中国最后一个王朝清朝的康熙(1662～1722年)、雍正(1723～1735年)、乾隆(1736～1795年)三个皇帝在位期间。从美术史的角度来看,在这一百多年的时间里,正是中国和欧洲美术频繁交流的高峰时期。在此之前的明朝末年,欧洲基督教属下的宗教组织耶稣会,就不间断地派遣传教士来中国传播宗教。为了传教的需要,一些传教士来华时携带了天主像、圣母像等美术作品,并且在教堂内展示,引起了中国学者和画家的注意。比如清初的美术史家姜绍书在其所著的《无声史诗》一书中写道:“利玛窦携来西域天主像,乃女人抱一婴儿,眉目     

青礁慈济宫与海外华侨

青礁慈济宫与海外华侨聂德宁在福建闽南侨乡各地,几乎每一个地方的庙宇都与当地的海外乡亲有着千丝万缕的联系,尤其是那些供奉地方保护神的庙宇更是与海外华侨、华人有着密切的关系,位于福建省厦门市杏林区海沧镇青礁村祀奉保生大帝吴真人的慈济宫就是其中一个较为典型...     

记四幅清宫后妃油画像

油画是出现在欧洲的一种绘画品类及形制,与传统的中国画在风格与形式上迥然有别。按照绘画史的叙述,油画在欧洲也只有约500年的历史,它是公元15世纪时的尼德兰画家杨·凡·艾克和胡伯特·凡·艾克兄弟在改进前人绘画技艺及工具的基础上发明的,以后又经过几代艺术家们不断的努力与实践,而趋于完善和成熟的。就在欧洲油画出现后的约100年左右,它便从西方传到了中国。其传播者是欧洲基督教属下的宗教组织耶稣会的传教士。在公     

日本法西斯主义思想家简评

日本法西斯主义思想家简评贾卉聂月岩法西斯主义是第一次世界大战的产物。首起于墨索里尼在意大利的统治体制。以法西斯为宗旨的运动称为法西斯运动。日本的法西斯运动,开始于第一次世界大战刚刚结束之后,其进程与意、德有所不同,它不是先有一个法西斯政党,然后夺取政...     

吴历《横山晴霭图》卷

《横山晴霭图》是明末清初著名山水画家吴历的佳作(图版玖)。他的山水画以元代黄公望、王蒙为宗,作品多作层叠丘壑,笔墨苍润。晚年作画尤喜用干笔焦墨,作品更见苍郁厚重。此画作于清康熙四十五年丙     

元代王振朋的《伯牙鼓琴图》卷

《伯牙鼓琴图》卷,元代王振朋画,画左下方有"王振朋"署款,款上有"赐孤云处士章"印一方,绢本水墨,纵31.4、横92厘米,故宫博物院收藏(图版柒:1)。 "伯牙鼓琴,钟子期听,方鼓琴而志在太山,钟子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山;少选之间,而志在流水,钟子期曰;善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。"(《吕氏春秋》卷十四)这个故事歌颂了古代两个知音知心朋友之间美好的友谊,为以后许多文人和画