清代耗羡归公起始考

耗羡归公是清代财政经济史乃至清史的一件大事。论者多谓其始于山西,对旧有之雍正二年及五年等说法,学者已有辩正,指明山西于雍正元年已行耗羡归公。山西究竟于雍正元年何时实施耗羡归公,因当时山西巡抚诺岷奏请原折未见于已公布之汉文奏折而众说不一。山西布政使高成龄在奏折中提到：“谨奏为奏明雍正元年耗羡银两事,伏查晋省州县征收钱粮火耗,每正项一两竟加三四钱。雍正元年五月十二日抚臣诺岷到任后,仰体皇上轸念民瘼至意,酌议裁减,只以加二为率,通省耗银约计五十万两。经抚臣奏明,除应给各官养廉并通省公费等项需银三十万两…     

隆兴寺天王殿的建筑时代及复原设想

隆兴寺坐落在河北省正定县城东隅,是国内现存时代较早、规模较大而保存又比较完整的著名佛教寺院之一。它创建于隋开皇六年（５８６年）,初名龙藏寺,唐改为龙兴寺。宋初,宋太祖赵匡胤敕令在龙兴寺内铸造铜像并盖大悲阁,遂大兴土木,对寺院进行了大规模扩建,从而形成...     

都市河流沿岸旅游文化景观带功能开发--以上海苏州河为例

本结合苏州河沿岸化景观带的功能潜力和上海城市功能定位提出了苏州河沿岸化景观带功能开发的总体目标和规划原则．并对分段开发进行具体策划与设计。     

冯宁画《仿杨大章画<宋院本金陵图>》卷

<正>手卷《仿杨大章画<宋院本金陵图>》,设色纸本,纵35、横1050厘米。画卷保存完整,清宫原装裱样式,包首上的题签已佚,画心有折痕及稍许裂痕,卷首的碧玉别子,一面浮刻螭龙,一面上镌刻"乾隆御赏冯宁仿杨大章画宋院本金陵图"文字。现存盛装画卷的木盒为后配。画卷描绘的是街市景色,商铺小巷、舟车行人、骡马旅者,热热闹闹、熙熙攘攘,还有船只通过的水门,颇具特点。画卷卷尾下部署款:"乾隆五十九年十一月臣冯宁奉敕恭仿宋院本金陵图",钤印"臣""宁"一阳文、一阴文两方小印。     

景教碑中“伊斯”也是景医考

景教在中国的传播过程中，并非拘泥于单纯的传播教义，而是通过各种灵活多样的方法，其重要手段之一便是行医。汉籍文献虽然没有明确记载景医的个案，但是景教徒善医已成学界共识，并且前人也已经考证出僧崇一等几个景医。本文通过对景教碑中“艺博十全”的重新解读，明确提出景教碑中“伊斯”也是一个景医。     

李默庵与叶剑英的两次合作

李默庵与叶剑英的两次合作高建中１９８４年６月底的一天,应邀从美国回来参加黄埔军校成立６０周年暨黄埔军校同学会成立庆祝活动的原国民党高级将领李默庵先生,在会议之余,前往拜见叶剑英元帅。叶帅得知李默庵的到来,很高兴。他们已经有４５年没有见面了。李默庵来到...     

谈清代“臣字款”绘画

在流传下来的众多清代绘画中,有一部分作品上,作画者的姓名前署有一个"臣"字,这就是我们习惯上称之为"臣字款"的绘画。这部分作品数量不少,但传布并不很广。下面就笔者了解的情况,对"臣字款"画作一些考察。画家在名款前署"臣"字,并不始于清朝,就目前所见到的,最早的为宋代,如李公麟《临韦偃牧放图》卷款为"臣李公麟奉(束力)摹韦偃牧放图",梁师闵《芦汀密雪图》卷款为"芦汀密雪。臣梁师闵画。"南宋供奉画院的马远、马麟、夏圭等人的作品上也有署"臣"     

西方学者眼中的郑成功

在１７世纪中叶的东亚及东南亚海域,乃至这一时期的西方殖民者在东方的扩张史上,郑成功可谓是一位叱咤国际政治经济舞台的风云人物。然而,不可思议的是,在西方语言写就的学术著作中,只有若干屈指可数的著作对郑成功之父郑芝龙有所论述,对于比其父重要得多的郑成功,...     

周恩来的祖父名字考

几十年来,关于周恩来的好多著述中,在涉及他的家世时都说：周恩来的祖父名殿魁。有的说殿魁字攀龙,号云门城说周恩来祖父任过淮安府山阳县知县;更有说周恩来祖父曾任淮安草堰司巡检等职,晚年买了个知县,末及上任就逝世了。笔者在近五年中,经过多方反复查找考证,有确凿可靠的史料表明,上述说法都与史实相停,完全错误。一、周殿魁不是周恩来的祖父,而是周恩来祖父起魁的嫡堂弟周恩来祖上于南宋初年辗转迁来绍兴山阴乡间,至明代初年移入绍兴城内,不久定居宝信桥瑰。这支周氏家族以元代的周茂（字元泊）为始祖（一世祖）,从他起至…     

陈云在商务印书馆

陈云是1919年冬进入上海商务印书馆工作的,那年他还不足15岁。由于家境差,只上过几年小学,营养不良,长得十分瘦小,人还没有柜台高,许多部门都拒绝收他做学徒。同乡张子宏只得将他收在自己身边负责印刷厂仪器文具柜,还特地为他加工了一张小柜台。每天清晨,陈云就起床学习英语、练习书法;每天下班后,回到宿舍读书、写字到深夜,从不间断。在十月革命影响下,他刻苦研读《共产党宣言》、《辩证唯物论》、《唯物史观》等书。还学习俄文,研究苏联的革命经验。1925年,震惊世界的“五卅”惨案在上海发生。帝国主义不仅杀害了工人顾正红…