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51.
<正>编修地方志是中华民族代代相传的优良传统。随着时代的前进,新编地方志也要适应党在新时期总任务的要求,在继承旧志优良传统的基础上进行创新。当前,随着第二轮修志的深入,志书体式设定问题日益凸显出来。有几种体式供选择:第一种是传统体,第二种是条目体,第三种是编章节体,第四种是编章节与条目相结合(简称"结合体")。 相似文献
52.
高昌城大致经历了高昌壁、高昌郡城、高昌国都、高昌回鹘国以及地方州郡等不同发展时期。在高昌历史进程中,形成佛教占主导地位且多种宗教并存的格局。这种格局不仅是高昌统治阶级所倡导的,而且也因为高昌处于中西交通的要冲而不可避免地成了东西宗教文化的汇聚之地。 相似文献
53.
随着我国工业化和城镇化的快速推进,"三农"问题开始面临一系列的新情况、新问题。目前"三农"问题的核心集中在"粮"、"地"、"钱"、"人"四个方面,今后的农村改革必须在最主要最紧迫且最能解决的问题上下工夫,既要调动农民的个人能力,也要提高集体的组织能力,更要增强政府的保障能力,做到"接地气"、"结人气"、"解天气"。 相似文献
54.
55.
2006年大通皮影作为河湟皮影的重要组成部分,被收进国家级非物质文化遗产名录,得到了专门保护。大通皮影已逐渐成为发展大通文化事业的一个品牌,形成了以皮影为主体, 相似文献
56.
乾隆二十年(1755年)和乾隆二十三、二十四年(1758、1759年)清朝中央政府与新疆准噶尔部蒙古族达瓦齐及维吾尔族(即回部)大和卓木波罗泥都、小和卓木霍集占(简称大小和卓木)的地方叛乱势力,在地域相当广大的地区内,进行过规模很大的战斗,并且最终取得了胜利。为此,乾隆皇帝弘历决定将这次平定叛乱的战斗除去用文字记载于史册外, 相似文献
57.
钱维城,初名辛来,字宗磐,又字幼安,号幼庵、茶山,晚年号又稼轩,武进(今江苏常州)人,生于清康熙五十九年(1702年),卒于清乾隆三十七年(1772年)。钱维城的一生读书、做官,于乾隆十年(1745年)得中进士,而且还是一甲第一名(即状元),可谓荣耀万分。此后钱维城曾任刑部侍郎,又入直南书房,并且一直在朝廷为官,成为乾隆皇帝倚重的文臣。钱维城死后谥“文敏”,《清史稿》中有其小传。 相似文献
58.
59.
油画对于中国来说是一个外来的画种,经过美术史家多年的努力,它东传的时间和途径已然大致明确。但研究中还是有很多缺环。近些年来对清朝宫廷绘画实物及相关资料的发现,为欧洲油画东传的过程提供了更多的信息。本文通过对流传至今的清宫油画作品进行梳理,提出一些想法,或可补充关于"西画东渐"的叙述。 相似文献
60.
关于商周青铜器上的动物纹样 ,张光直先生的“萨满通灵说”是值得推敲的。《吕氏春秋》关于彝器的纹饰寓有“道德教化、垂训后世”意义 ,仍然应该是认识这类艺术形式的出发点 ,因为它更符合中国本土文化的精神。 相似文献