三辅名邑 钟灵毓秀——喜读《淳化县志》

最近,有幸读拜《淳化县志》,令笔者欣喜不已。这是一部120万宇的志书,由淳化县地方志编纂委员会编,三秦出版社2000年12月出版。它是一部内容丰富、史料翔实、特色鲜明、印制精良的新志书。     

名人热起来帮居：溥杰先生故居

溥杰先生故居在西城区护国寺街52号,这是一处小型四合院,坐南朝北,门楼不大也不 起眼,院内倒坐3间北房是溥杰的书房和卧室,东西厢房是工作人员和保母居住。这小院原是溥杰的父亲醇亲王载沣置备的房产,由于历史的变迁,解放后,收为公产,被街道地毯厂占用,1960年溥杰大放回京,周总理指示有关部门落实政策,经装修复原,添置家具,     

论广州旅游形象建设

本文在分析广州市旅游业现实形象的基础上,结合国内外旅游业发展的趋势和广州建设国际化城市的需要,提出广州旅游的形象定位为岭南文化名城旅游形象、华南商贸旅游城市形象、岭南大都市生态旅游形象、花园式旅游城市形象和华南旅游中心枢纽城市形象。     

蒋祈与唐英

蒋祈与唐英同是中国陶瓷史上的历史名人。他们为中国的陶瓷事业立下了丰功伟绩,同时亦为后人留下了研究景德镇瓷都历史的纪实史料。蒋祈的《陶纪》或《陶纪略》,唐英的《陶冶图》、《陶人心语》及《陶成纪事碑》,《瓷务事宜示谕稿》等都是极为珍贵的文献资料。     

神农架旅游形象定位与设计研究

本文从文化比较和文化发生的角度入手,通过分析神农架的地脉和文脉,以及对透视旅游形象的现状,提炼出包括神秘、生态、农耕和原始在内的旅游形象基准元素,进而概括出神农架作为旅游品牌形象的文化核心：洪荒之初,神农秘境。最后,围绕此核心,设计出细化的界面意象,以及相应的特色化的形象识别系统。     

系统视野中的上海节庆旅游资源开发

上海节庆旅游资源因其所扮演的促进旅游业和区域经济发展的举足轻重的角色而引起各方关注。本文试以系统论思想为指导,以都市旅游为背景,探讨节庆旅游资源的涵义和上海节庆旅游资源作为系统所具有的整体性、联系性、有序性和动态性等特点。     

加拿大考古见闻

1986年3月,我们应邀赴加拿大进行了为期两周的学术交流,获得了一些有关考古学、民族学、文物保护和博物馆工作的资料和信息。本文仅就我们在这一活动中所掌握的有关加拿大考古情况作一粗略综述。这些见闻虽不全面,某些介绍也可能不很准确,但异国同行们的思想方法和工作方法,以及他们在某些地点和某些领域的工作情况,可能使我们开阔眼界,获得有益的启示。一、灵通的信息,先进的设备,互助的精神     

靺鞨族及黑龙江流域的靺鞨遗存

靺鞨文化的初步提出,始于本世纪初,靺鞨物质文化的研究至今已有六十多年了。此间靺鞨遗迹的揭露和遗物的积累为系统地研究这一问题提供了可能。本文拟就靺鞨物质文化发现过程、分布范围及其基本特征作一论述;兼涉靺鞨文化与室韦文化的异同。一、靺鞨部及其分布范围靺鞨,是隋唐时期主要活动于我国黑龙江流域东部地区的古代民族,系由魏晋南北朝时期的勿吉发展而来。因《北史·勿吉传》所列勿吉七部:粟末部、伯咄部、安居