于春明与他的活瓷

陶瓷,在人类进化史中有着不可磨灭的辉煌,为人类做出了巨大的贡献。今天,随着科技进步和有识之士的不断努力,在战胜影响人类生存的环境污染、保护生态环境和合理开发资源中,陶瓷也焕发出了更加灿烂的奇光异彩。如今,在我们的日常生活中,虽然各种金属、玻璃、塑料、橡胶以及其他材料大量涌入家庭,但是陶瓷仍然是人类生活中不可缺少的良伴。随着人们审美、保健和环保意识的不断增强,陶瓷的生产工艺日益完美,花色品种也越来越丰     

无序的节日与展会

传统的庆祝或祭祀的节日,是世界各民族的文化精粹。在我国,除了隆重的春节外,还有许多诸如清明、端午、重阳等传统节日。许多少数民族也都有其流传已久的自己的节日,蒙古族有那达慕大会,藏族有雪顿节,傣族有泼水节……这些传统节日,给各族人民生活带来喜庆的气息,对弘扬民族文化,增强民族凝聚力,始终起着不可估量的作用。     

上海、东京城市化进程及动力因子比较研究

本文以中国上海和日本东京为案例地,从人口、经济、土地、社会,城市化内涵的四个方面入手,运用熵值法对上海1985-2012 年和东京1954-2009 年的城市化水平进行综合测度,对比分析二者城市化进程,其次利用主成分回归法对二者城市化进程的驱动因子进行对比分析。结果表明：①上海目前处于城市化继续发展阶段,以城市经济的增长和土地面积的扩张为主要特征;东京目前处于城市化稳定发展阶段,经济的迅速发展和社会服务体系的完善是其城市化的主要体现;②城市化进程动力因子对比显示,上海主要依靠投资、内需及城市土地扩张推动,经济外向力作用相对较弱,而东京城市化动力中经济外向力作用明显。     

名人热起来帮居：溥杰先生故居

溥杰先生故居在西城区护国寺街52号,这是一处小型四合院,坐南朝北,门楼不大也不 起眼,院内倒坐3间北房是溥杰的书房和卧室,东西厢房是工作人员和保母居住。这小院原是溥杰的父亲醇亲王载沣置备的房产,由于历史的变迁,解放后,收为公产,被街道地毯厂占用,1960年溥杰大放回京,周总理指示有关部门落实政策,经装修复原,添置家具,     

蒋祈与唐英

蒋祈与唐英同是中国陶瓷史上的历史名人。他们为中国的陶瓷事业立下了丰功伟绩,同时亦为后人留下了研究景德镇瓷都历史的纪实史料。蒋祈的《陶纪》或《陶纪略》,唐英的《陶冶图》、《陶人心语》及《陶成纪事碑》,《瓷务事宜示谕稿》等都是极为珍贵的文献资料。     

宜昌地区大溪文化彩陶化学组成与显微分析

大溪文化彩陶在类型和装饰风格上既显示出与屈家岭文化、仰韶文化庙底沟类型等的联系,又显示出与川西、湖湘等周邻地区其他史前文化的联系,具有重要研究价值。本文通过化学组成分析和显微结构观察,揭示了宜昌地区大溪文化中堡岛、杨家湾和关庙山遗址彩陶的技术特征,指出其彩陶制作可能是聚落间的普遍产业,宜昌地区大溪文化彩陶由多个作坊制作,同一作坊生产的彩陶可能供多个聚落使用。对深化认识宜昌地区大溪文化内部互联互通、延续发展的机制,以及长江中游新石器文明演进的过程具有重要意义。     

景德镇瓷器生产“二元配方”起源初探——兼论高岭土开发史

高岭土加瓷石"二元配方"的发明是景德镇制瓷工艺史上的关键节点。学界历来多认为,景德镇制瓷工艺中"二元配方"始于元代,但由于判断标准的不同,这一问题仍存在争议。作者通过在文中分析历年景德镇考古发掘出土的瓷器胎体的科技检测数据,结合历史文献,探寻了景德镇制瓷原料的发展演变规律和高岭土的开发历史,结论认为:元、明时期使用的"御土"、"麻仓土"一类Al₂O₃含量超过20%的原料,是一种伴生有高岭土的瓷石矿,或称自然界中的"天然二元配方",本质上仍是一元配方。真正的"二元配方"起源于明末清初,并在清代得到广泛运用。"二元配方"的出现和普遍使用,得益于嘉靖-万历时期景德镇高岭山出产高岭土的大规模开发。     

加拿大考古见闻

1986年3月,我们应邀赴加拿大进行了为期两周的学术交流,获得了一些有关考古学、民族学、文物保护和博物馆工作的资料和信息。本文仅就我们在这一活动中所掌握的有关加拿大考古情况作一粗略综述。这些见闻虽不全面,某些介绍也可能不很准确,但异国同行们的思想方法和工作方法,以及他们在某些地点和某些领域的工作情况,可能使我们开阔眼界,获得有益的启示。一、灵通的信息,先进的设备,互助的精神