满族先祖探微

作为中国古老的少数民族之一,满族的历史可上溯至远古炎黄时期,但其先祖是谁,至今仍为悬案。通过对神话传说的释读、民俗宗教的剖析,特别是对《山海经》中有关史料的发掘,为解开这一历史迷案提供了重要线索。     

台湾出土部分古代玻璃珠的科学分析

使用北京大学科技考古实验室的激光剥蚀电感耦合等离子体发射光谱分析了台湾省出土的18件古代玻璃珠子标本．结果表明这些珠子主要属于钙镁玻璃系统、钾玻璃系统、铅玻璃系统以及钠钙玻璃系统．除钠钙玻璃以外其它玻璃的制作技术均和同时期在大陆流行的玻璃制作技术同源。而成分分析结果显示钠钙玻璃可能来自印度或者东南亚,说明中古时期台湾岛是“海上丝绸之路”的重要中转站。     

名人故居热起来（续）

曹雪芹故居 走进京西香山脚下的北京植物园,进园不远顺小路向东一箭之地,一座木牌楼出现眼前,门额上书“黄叶村”,这就是曹雪芹故居所在地——正白旗村。沿石板路西行,眼前一农舍院落,门前的三棵老槐树,少说也有300岁。门楼三面短墙。门前是一片酸枣林,碗口粗的树干可以说是酸枣祖宗了。一口辘轳老井旁是一片小菜园。     

荥阳官庄遗址制陶作坊出土陶泥陶坯的科学分析

河南省荥阳官庄遗址发现了用于制陶的粘土原料以及未烧制的陶坯,这为研究西周中期以后中原制陶技术提供了不可多得的研究资料。为此,本研究利用能量色散X射线荧光光谱仪、X射线衍射分析仪分析了部分原料和陶坯,并使用马弗炉对其中的陶泥进行了烧制实验。结果发现,官庄遗址的制陶原料含铁量较高,烧制过程中析出磁铁矿等铁类矿物,且烧成陶色偏深;此外,制陶原料和同期陶片之间物相的趋同性和化学成分的聚类性,显示陶器本地生产的特性。研究结果为研究西周晚期至春秋早期时期制陶技术提供了基础材料。     

批判封建主义:改革开放以来中国社会主义文化建设的基本路向

新中国成立以来,批判封建主义、消除封建主 义残余影响一直是我国政治生活、文化生活和社会 生活的重要内容之一。建设社会主义新文化,包括 "破"与"立"两个维度。"立"就是要建设与社会 主义初级阶段相适应的面向世界、面向未来、面向 现代化的,民族的、科学的、大众的社会主义新文 化。而"破"就是要破除历史遗留下来的资本主义 尤其是封建主义的腐朽思想。     

银号会馆正乙祠

行业会馆是以商务活动为中心的行业机构,类似于今天的协会或联合会。清末民初时,北京行业会馆有30多处,其中宣武区14处,崇文区14处,如颜料会馆（崇文芦草圆）长春会馆（玉器行、琉璃厂附近）、梨园会馆（戏曲界、崇文精忠街）等。     

饱览名胜古迹——旅游文化

位于东海洋面上的舟山群岛,包括普陀山、岱山、大衢、桃花岛等大小群岛。其中位于浙江省东北部的普陀山风景区,文物古迹极其丰厚,内有普济、法雨、慧济三大寺庙以及千步沙、潮音洞、梵音洞、西天门、南天门等景点20余处。建于元代的多宝塔、法雨寺的九龙殿以及建于明朝万历年间的“杨枝观音碑”,被称为“普陀三宝”。普陀山以兼山海之胜的独特风貌享有“海天佛国”、“南海圣境”的美誉。1982年,普陀山风景区列入国务院公布的第一批国家重点风景名胜区。     

山西垣曲商城出土部分铜器的科学研究

1993年,国家博物馆考古部与山西省考古研究所联合对山西垣曲商城进行的发掘获得了一大批珍贵的遗物,其中在商城内的古道路旁,发现了属于商代早期的炼铜遗迹,出土了铜器残片、炼铜炉壁、炉渣等丰富的遗迹、遗物,这批遗物的发现对于深入研究我国青铜时代特别是青铜时代最重要的时期--商王朝的青铜冶炼技术的发展状况具有极其重要的价值,北京大学和国家博物馆合作对出土的部分铜器、炼渣进行了科学分析.共取青铜样品7件,样品清单见表一.致谢:清华大学摩擦学国家重点实验室的杨文言高级工程师在扫描电镜观察、电子能谱分析过程中给予了重要的帮助,在此深表谢忱!     

牵手“星星的孩子”

第一次与宁宁见面是在宁宁上幼儿园小班的第一天。外婆牵着宁宁的手走进了活动室,然后宁宁在外婆的建议下给我读了一大段报纸上的新闻,当外婆还建议宁宁给我表演歌曲时,宁宁已经伸手去抠小朋友衣服上的英文字母,     

林彪集团下一代：认认真真做老百姓

1971年林彪折戟蒙古大漠,相关人员被迅速整肃,大多数人的政治命运就此画上休止符。林的嫡亲血脉,其随从、部属的子女,也从云端跌落至凡尘。此后40年间,林彪集团“二代”们的命运如何？