束河村记事

在距丽江古城西北面,有一片古老的村落.静悄悄地恪守着那从古时候就沿袭下来的一片古老和沉静.它是丽江古城明清建筑群的一个外延村落群,在1997年12月与丽江古城一起列入<世界文化遗产名录>.     

白马湖的平屋及其主人们

浙江上虞有个白马湖,处于幽静的山乡。据说晋时有个姓周的官员骑白马入湖仙去．所以就有了这个名字。后来,唐李白寻仙到此,写下《卧闻渔浦口》等诗篇。但白马湖真正出了名,还是在20世纪20年代初．这里办起了一所私立的春晖中学。当时江南的耆宿、曾任浙江省两级师范学堂校长的经亨颐,担任春晖中学的校长。     

陈乃乾与中国书店

1925年在上海南京东路,西藏路口大庆里开出了一爿以古籍买卖为主的书店?不到一年这爿并不显眼的古籍书店,却在上海滩众多的书店中一枝独秀,吸引了不少读的光顾,也成了沪上部分学交流及聚会的场所。这爿书店就是由陈乃乾先生主持的中国书店。     

一片诗心——王学仲的绘画艺术

古人说,诗中有画,画中有诗,中国的文人画讲究三绝、四全。这讲的是画与姊妹艺术的相通之处,契合之处,或者说是对画家艺术修养方面的要求,并因此形成了中国画艺术的一种综合性的特征。在诸多具有综合性特征的艺术中,尤以绘画为典型,它不仅与其他艺术有着内在的联系,而且在画面上可以负载诗文、书法、篆刻,构成了一种独特的形式格局。当然,画毕竟是画,它又是一门独立的艺术,它有着异于其他艺术的思维和语言。不懂得中国艺术的综合性和具体艺术门类的独立性,就不能进入中国艺术的堂奥。同样,对学仲先生的绘画艺术,也应从它的综合性和独立性这两个侧面来欣赏,也才能更多地获得欣赏的乐趣。     

日本考古学的回顾与前瞻——樋口隆康、河上邦彦访谈录

中国三名考古学者(中国社会科学院考古研究所的刘振东、河南省文物管理局的张慧明、南京博物院考古研究所的林留根)就日本考古学以及檀原考古学研究所的历史和现状等问题采访了所长樋口隆康和副所长及调查研究部部长河上邦彦先生,现将访谈的主要内容发表如下：     

城市商业游憩区的形成及其空间结构分析

居民闲暇增加及对更高生活质量的追求,使城市建设更需考虑游憩功能的发挥。而旅游的城市化倾向,使城市越来越成为旅游吸引的中心,尤其是大城市的中心商业区成为本城居民和外来游客光顾的"聚焦点",发展非常迅速,继而成长为"商业游憩区"。本文阐明了城市商业游憩区研究的意义,探讨了城市商业游憩区形成的过程和动力机制,对城市商业游憩区的空间结构进行了分析,并以南京市湖南路商业街区为例进行了实证研究。     

陈独秀“二次革命论”概念的由来及其表述

陈独秀"二次革命论"的概念,毛泽东等党和国家重要领导人没有使用过,党的一些重要会议和历史文献也没有使用过.1927年1月召开的中央政治局会议在对共产国际第七次扩大会议中国问题决议案的解释中最早提出"二次革命论"概念,以后蔡和森、李立三、华岗等提出并使用过这个概念.但这个概念提出后只在极小的范围和时限内使用,直到建国后,胡乔木在<中国共产党三十年>中将陈独秀的理论概括为"二次革命论",何干之、胡华、李新等学者相继采用这一说法,这一概念才被学术界广泛使用.因此,"二次革命论"概念的提出与共产国际指导中国革命有关,也与当时"左"倾情绪有关;这一概念的使用只含有学术意味,并不带有政治意味.     

希腊人文之旅

希腊一直是一个传奇的国度,作为西方文明和自由选举的发祥地,公元前3000年至前1400年克里特岛就存在让人着迷的米诺斯文化。而历史的车轮留下的印迹让这个巴尔干半岛南端的国家除了美景外,还有更多值得一看的东西。     

君子巷访古

置身在贵阳环城东路的“君子巷”,思古之情油然而生。     

澳大利亚土著已经消失？

土著问题是全球性社会问题,澳大利亚政府在保护土著,发扬土著文化方面做出的努力是很值得学习和借鉴的。首都堪培拉(Canberra)来自于土著词汇,意思是“会面的地方”。1993年,悉尼以一票的优势将最后的对手北京击败,其奥申委领队麦克戈奇曾披露土著文化是获胜的秘密武器。2000年悉尼奥运会更是由“土著女飞人”弗里曼点燃奥运圣火。土著,澳大利亚的原住民,也是澳大利亚的光荣,随着土著人口数量的不断减少,城市化的不断提高,有人预计再过10年20年,土著这个民族将在堪培拉,将在澳大利亚消失。澳大利亚土著真的正在消失?