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121.
马真福 《丝绸之路》2013,(2):131-132
甘肃是中华文明的重要发祥地之一,有着悠久的历史和灿烂的文化,文人墨客所留下的艺术珍宝不胜枚举,其中书画艺术成就显著,深受后人推崇。本文以明清时期几位陇上书画家的书法、绘画作品为例,探析其艺术价值。  相似文献   
122.
在后现代设计中,意大利设计已成为杰出设计的同义词。作为后现代设计中不可或缺的孟菲斯设计流派,其设计理念及设计在某种程度上体现着意大利后现代设计的发展。本文将以孟菲斯流派在20世纪晚期的思想理念及代表产品为主线,探究意大利在现代主义以后在设计方面所作的实践,从而真正的理解后现代设计。  相似文献   
123.
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124.
《纲要》中指出:"游戏是幼儿生活中的基本活动,也是最适宜于他们身心发展的学习方式。"在幼儿园的一日活动中,我们组织幼儿开展着各种不同的游戏,其中最为熟悉的就是区域活动和角色游戏。但是,从现状来看,老师们经常会把区域活动和角色游戏分开,造成了幼儿发展的不平衡。如:大班老师觉得区域活动更为重要,因为个别化的学习性的内容多,而剥夺了幼儿角色游戏的时间;相反,小班老师觉得角色游戏更重要。只有让区域活动与角色游戏相融合,进行互补,游戏中的领域才不会严重失衡,孩子们在游戏中,与材料、环境以及同伴的互动中会不断发展。那么如何让区域活动和角色游戏有效融合呢?  相似文献   
125.
蔣福亞 《中华文史论丛》2011,(1):59-89,398,399
長期以來,學術界普遍認爲魏晉南北朝時期商品貨幣經濟衰頽,自然經濟統治地位加强,穀帛取代了貨幣成爲交换媒介,三國時期尤甚。但是走馬樓吴簡顯示,臨湘即便在物物交换的歲月中,貨幣也没有絶迹。隨着社會經濟生活走向正常,加之吴國許多徵收錢的賦税名目對貨幣經濟的出現也有一定的刺激作用,大體在嘉禾年間,貨幣交换媒介和價值尺度的功能終於恢復,社會對貨幣的需求量激增,估計臨湘貨幣的流通量應該過億,甚至更多。新的貨幣——八億錢也出現了,但它並非臨湘流通領域中的主要貨幣。在市場上,貨幣和米布並用,由貨幣肩負價值尺度的功能,大概是吴國統治時期臨湘貨幣經濟的最佳境況。  相似文献   
126.
王开福 《神州》2011,(9S):108-108
现在的学生中存在这样的现象:上课迟到了,不承认自己的错;损坏了公物,也不承认自己的错;与同学之间发生纠纷,总认为是对方的错,不去找自己的原因。在我们的班上出现过这样的一件事:课间几个同学在一起玩的时候,其中一个同学被推倒在地,头被地上的石头磕破。后来其他的几个同学都不承认是自己推倒的,只好几个同学共同承担了产生的费用。由此可见对学生进行责任心的教育势在必行了。一个没有责任心的民族是一个没有前途的民族。孩子是否有责任心关系到我们国家的前途、面貌和命运。如何培养学生的责任心呢?只有学校、家庭和社会共同努力,才能培养学生良好的责任心。  相似文献   
127.
总管内务府大臣在清宫太监管理中发挥了重要作用,有效地防止了宦官擅权。本文着重阐述内务府大臣在太监的选用、日常管理及犯罪处罚中的作用,指出特殊的身份地位、最高统治者对太监的极力贬抑和对内务府大臣权威的肯定以及高度集中的权力是内务府大臣能够有效管理清宫太监的基本原因。  相似文献   
128.
<正>今年以来,海西蒙古族藏族自治州格尔木市民族团结进步事业始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以铸牢中华民族共同体意识为主线,严格按照中央、省、州工作要求,坚持问题导向和结果导向,多措并举、扎实推动民族团结进步事业再上新台阶。高位谋划  相似文献   
129.
<正>学校以“让每一个生命更美好”为办学理念,凝聚团队力量,创新品牌锻造,从打造“教师学院”,到构建“种子学堂”,再到创建“家长大学”,在近三年的办学实践中探索出了一条“大美育人”的创新路径,团队建设生机蓬勃,学校品质稳步提升,逐步走向大美之境。一、打造教师的学习共同体“教师学院”——让每一个教师更美好新学校、新教师,需要新理念、新举措。学校创新成立“教师学院”,以泰州市“四有”好教师团队建设为抓手,  相似文献   
130.
冶生福 《中国土族》2010,(Z1):23-24
2007年7月,青海省政府公布了第二批69个省级非物质文化遗产名录,其中大通老爷山朝山会名列其中。老爷山朝山会——一个独特的民俗现象,不仅承载了一座山的沧桑记忆,更是一朵璀璨的民族文化之花!——题记一在青海,几乎各地都有朝山会,于是就有了青海十八会的说法。尤其每年农历六月初六,大通老爷山的朝山会以人数众多、规模宏大、时代久远、尤为壮观,成为远古民风最直接的记忆。  相似文献   
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