全文获取类型
收费全文 | 1332篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2023年 | 22篇 |
2022年 | 18篇 |
2021年 | 18篇 |
2020年 | 23篇 |
2019年 | 12篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 9篇 |
2014年 | 41篇 |
2013年 | 63篇 |
2012年 | 70篇 |
2011年 | 54篇 |
2010年 | 40篇 |
2009年 | 30篇 |
2008年 | 25篇 |
2007年 | 33篇 |
2006年 | 75篇 |
2005年 | 34篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 39篇 |
2002年 | 27篇 |
2001年 | 48篇 |
2000年 | 18篇 |
1999年 | 37篇 |
1998年 | 37篇 |
1997年 | 41篇 |
1996年 | 32篇 |
1995年 | 36篇 |
1994年 | 28篇 |
1993年 | 22篇 |
1992年 | 12篇 |
1991年 | 21篇 |
1990年 | 16篇 |
1989年 | 29篇 |
1988年 | 17篇 |
1987年 | 25篇 |
1986年 | 22篇 |
1985年 | 16篇 |
1984年 | 18篇 |
1983年 | 19篇 |
1982年 | 11篇 |
1981年 | 9篇 |
1960年 | 6篇 |
1958年 | 8篇 |
1957年 | 15篇 |
1956年 | 12篇 |
1955年 | 17篇 |
1954年 | 14篇 |
1953年 | 27篇 |
排序方式: 共有1332条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
千百年来,国家起源一直是伟大哲学家和思想家们关注的一个话题,从亚里士多德、孟德斯鸠、霍布斯、卢梭、弗格森、孔德到摩尔根、马恩和列宁,都有过经典性的系统论述。时至今日,在新资料、新方法、新技术的支持下,在吸收过去理论成就的基础上,国家起源更成为当今国际学术界的三大课题(人类起源、农业起源和国家文明起源)之一,并且产生了很多既有实证性又有理论性的研究成果。卡内罗在这篇经典文章中,对当今各种理论流派做了比较详细的概括总结。就他自身而言,是持强制论或者说战争论的观点,认为战争是国家兴起的主要动力。他甚至认为,世界各地的历史学和考古学证据都毫无二致地证明战争是早期国家形成的根本原因,战争以这样或那样的形式在国家兴起中起到了决定性作用。当然,他也认为,战争并非国家起源的唯一因素。尽管战争可能是国家兴起的必要条件,但却不是充分条件。国家的兴起还需要一些特殊条件,经过一些具体的过程,例如自然的限制、社会的限制、资源的集中、政治的演化等等。卡内罗的战争论虽然是一家之言,但由于它对历史的继承和现实的尊重而有巨大的合理性,对包括中国在内的国家文明起源研究有重大影响,而且今后仍然有十分积极的意义。本文写作于1970年,从时间上看观点已显陈旧,但是作为国家起源理论的一种重要流派,仍然值得介绍和回顾。 相似文献
92.
这是我做的一个噩梦:我女儿跟一个家伙回到家里,跟我说:“老爸,我们要结婚了。”那家伙是个说唱歌手,满口大金牙,头戴说唱巾,胳膊上大块肌肉风起云涌,一副流氓无赖样。更可怖的是:你还没回过神,已经听到小脚板的啪嗒啪嗒声——他们的后代降临了。那声音长驱直入我的起居室,在我的生活里四下乱撞,把我淹没在自己的虚伪声音中,因为我年轻那会儿也曾是这么个傻瓜蛋,沉迷于我自己的音乐、自己的声音。为此,我诅咒看见他脸的那天,那张脸简直就是我的翻版;我悔不该在那天听见他的名字,因为我惊恐不安地明白过来,一种似乎没有旋律、情感、乐器、歌词、和弦、没有序曲、没有尾声、没有高潮的音乐,一种根本就不像是音乐的音乐——说唱,统治着世界。那不再是我的世界。那是他的世界。而我生活在其中,生活在一颗嘻哈行星上。 相似文献
93.
94.
白日·洛桑扎西 《中国藏学(英文版)》2007,(2)
Buddhist culture was officially introduced into Ti- betan-inhabited areas in the 7th century A.D.Until that time,the influence of Bonpo culture on Tibetan society had been all-pervasive.However,its teachings and disciplines were less systematic and perfect,which offered Buddhism a good opportunity to infiltrate.So like any other foreign culture,Buddhism began its 相似文献
95.
96.
97.
98.
99.
100.
金岳霖先生在西南联大,常年戴一顶呢帽,进教室也不脱下。每学年开始给新生上课,他的第一句话总是:"我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是对你们不尊重,请原谅。"他的眼睛怕见阳光,因此呢帽的前檐压得较低,脑袋总是微微仰着。他后来配了一副眼镜,镜片居然一只白,一只黑,因眼神不大好,走起路来有时深一脚浅一脚。 相似文献