更嘎才旦的音乐之路

草原上的格桑梅朵，带着春的芬芳盛开在吉祥的草原，你给雪域带来美丽的春天，你给人们带来如意的微笑。啊，格桑梅朵……每当听到这首悠扬的歌曲，眼前就会浮现更嘎才旦老师的面容。认识他是在朋友家的一次聚会上。他给我的印象较深，中等个，长的清瘦，穿一身洗得发白的牛仔服，一张典型康巴人的脸，两只似乎失神的眼睛里蕴藏着令人难以发现的“神韵”。他就是青海著名藏族青年作曲家更嘎才旦。执着的追求艰苦的磨练玉树草原上有句谚语，“能说话就会唱歌，能走路就会跳舞”。１９５５年１０月，更嘎才旦出生在玉树结古镇。幼年的他很有灵…     

当兄弟们共享一个妻子时

多杰(Dorje)赶着他的牦牛群在翻越1．7万英尺高的大山时,只顾得上休息一次。几星期后,他和哥哥白玛(Pema)、索南(Sonam)将共同与邻村的一个女人结婚,所以,他着急回家帮忙做准备。     

藏族礼俗

藏民族在几千年的文明发展过程中,形成了独具特色的优秀礼仪习俗。这些礼俗可以分为:社会上对上师、轨范师、老师、官员、长辈等的恭敬礼俗;家中子女对父母的孝敬礼俗;家中来客人时的敬事礼俗;相互招呼时的尊敬礼俗,写信时的恭敬礼俗等。这其中包括身体姿态的恭敬礼俗和口头语言的恭敬礼俗等。所谓恭敬礼俗,是指不管身份的高低和权势的大小,人与人之间相互交往过程中的身体姿态和口头语言的表达方式,同吃同饮、迎来送往时所表现出来的相敬如宾的高尚道德,而不是单指黎民百姓见到官员或有权有势的人时所表现的低头吐舌等。     

藏族禁忌

藏族大多信仰佛教,因此,与佛教的善恶取舍有联系的禁忌风俗非常多,在此列举一些具有典型意义的事例: 1、杀生是佛教身口意要戒除的十恶之一,是三身恶之首位,不要说出家僧尼,就一般信教群众而言,杀生也被视为重大恶业,不管是昆虫,还是人畜,只要具有生命都不能伤害他,甚至看见无知的幼童杀害幼虫,你都应该阻止;不仅自己不能直接为自己杀生,而且别人为自己杀生也应该阻止。总之,     

西藏佛教直贡噶举派

“直贡”是地名,又译“止贡”、“枳孔”等,《明史》等汉文史料写作“必力工”,位于今西藏自治区墨竹工卡县境内,地当拉萨吉曲河上游的秀绒河畔。 1179年,帕珠噶举的创始人帕珠·多吉杰布(1110——170年)的大弟子之一仁钦贝来到直贡地方,从木雅·贡仁的门徒手里接收了一座小庙,在此基础上创建了直贡替寺,从此兴盛发展起来的教派称为直贡噶举派,是达布噶举“四大八小”之一小派。     

西藏博物馆馆藏板结藏经《松赞干布遗训》的修复

《松赞干布遗训》为西藏博物馆藏一件15世纪梵夹装手抄本,入藏前曾遭水侵致整体板结为四沓。文章描述了这件板结藏经的装帧、纸张等物质特征及破损状况,并详细介绍了所采取的分揭、清洁、补缺、加固、平整等修复处理方法。修复过程中根据藏经文物的具体特征,在一般修复方法基础之上对操作细节进行了设计和调整,包括借助SYMPATEX进行润潮、使用超细纤维布进行清洁、染纸时对湿纸进行揉搓、将刷糨后的补纸预先晾至半干,以及对补处和经叶进行差异性润潮等。修复工作取得了较为满意的结果,相关经验能够为同类文物的保护修复提供一定参考。     

我所经历的西藏和平解放

１９２４年我出生于青海安多藏 区，１９５１年２８岁的我。有幸 作为一个工作人员经历了 “十七条协议”签定并得到以达赖喇嘛为首的西藏地方政府的拥护．西藏实现和平解放的全部过程。虽然事过５０年。其中的一些情景仍历历在目。 １９４９年全国大陆已基本解放，１０月１日中华人民共和国宣告建立。中央人民政府希望西藏地方政府派代表前来进行和谈。但西藏地方政府在英帝国主义唆使下。迟迟不派代表，反而在昌都地区的金沙江一线加派藏军驻守。阿沛为首的和谈代表团组成抵京 这时西藏地方政府还提拔了原任孜本的阿沛·阿旺晋美为四位噶…     

波衣也琴行奏鸣曲

旧时武汉有没有文化产业？有。波衣也琴行就是名噪一时的乐器店。在一般中国人衣食艰难时,他们在法租界边上经营外国乐器,他们过的该是什么样的日子？走近他们才知道,他们也有着一切中国人都有过的相似经历,传奇中充满着挣扎和平淡。不过,一切创业者都有他的传奇,波衣也的“洋”乐器演奏的旋律,也许有点别样。     

欧珠多吉的行医路

欧珠多吉,男,现年50岁,什布奇村热尼组人,也是底雅乡的一个名医。他的学医、行医之路,见证了中国西藏边境地区的发展,也诠释了国家对藏族传统文化的保护。底雅乡是西藏自治区阿里地区札达县辖乡,是边境一线乡,海拔3100米,位于札达县境西南部,象泉河下游与马阳河交汇处,距札达县城区260公里,县到乡的路以油路为主,但也有一段10多公里的砂石路,途中需翻越8座海拔4000米以上的高山。     

赤江拉让 古宅老院的两全其美归队这改造

以新的面貌与世人相见的121年古建赤江拉让精品酒店?古院厨房,保留时间迭代的印记,修复各个建筑界面,重现传统建筑的样貌,并将通过不断探索空间的更多使用场景和举办高质量的文化活动,希望成为拉萨古城的新地标和陪伴更多本土家庭度过美好时光的新选择。