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101.
1987年,湖南耒阳县城关镇聂洲村农民开山取土时,发现铜镜2件,现由衡阳市博物馆收藏。据发现者介绍,2件铜镜同出于一长方形坑,有铜盆、陶罐伴出。现将铜镜介绍如下。 相似文献
102.
西汉时期,汉武帝派遣张骞出使西域,开辟了陆上丝绸之路;又派遣黄门译长率领船队远航南亚,开辟了海上丝绸之路。海陆丝绸之路互相交汇,不仅促进了岭南的经济发展,而且使这个地区的社会面貌和文化形态发生了重大变化。其表现之一,便是岭南的主要汉语方言——粤语的形成。反过来,粤语的形成和发展过程,可以见证海陆丝路之交汇。 相似文献
103.
龙王四姑娘,长大没有伴,可怜又孤单,实在好凄凉。龙马身一抖,大雨哗哗下。姐妹四个人,一齐来商量:“走出龙官去,到处去转转。乌云压白云,恶风助暴雨,大地白茫茫,水漫谷窝城。 走看夜天三步处一一 一一复复 步处夜天 一一一一村中的阿哥,村中的阿姐,弹起四弦琴,我们唱阿色①。“象鸟儿一样,找个唱的伴,象鱼儿一样,·找个耍的伴。”大地遭殃了,人类遇难了,找伴找不着,心里很难过。说个什么事?唱个什么歌?讲个老古本②,唱唱四龙女。小鸟飞出窝,寸白翅叫喳喳;鸭子进了水,仰头叫嘎嘎。龙王四姑娘,辞别爹和妈,离宫漂出海,心里乐开花。找了好几夜,… 相似文献
104.
中国人民解放军28军炮兵副军长刘竹溪是位戎马一生、身经百战的二等甲级伤残的八路军老战士。他病逝火化后,子女们在他的骨灰里用吸铁石找出了28粒弹片。大的如花生,小的如米粒,有的深嵌在骨头上,这些弹片见证了刘竹溪铁骨硬汉的革命生涯。 相似文献
105.
106.
在画界,人们敬称孙竹篱先生为孙老或竹篱老。多年来.我总忘不了竹篱老(1906~1986)逢人就笑眯眯的样子。斑白的头发、硬扎的短须、被岁月刻蚀出的细密皱纹。这个慈祥的老人好像总是夏着白衬衣、秋着中山装.手中难得离开那根不知陪伴了多久的叶子烟杆. 相似文献
107.
《百苗图》是清代绘画记录当时各地苗族的生产、生活、娱乐和习俗等风情的历史图册,是珍贵的历史民族志。“百”是概数,含多之意,并不是指有百幅苗族画图,也不是指有百支苗族。《百苗图》形象再现了苗族支系的繁多和丰富多彩的历史文化,具有重要的历史、艺术和科学价值。《百苗图》原本已佚,后世转抄临摩者众多,据初步查寻,目前在国内外收藏尚存的《百苗图》抄本、印本估计不下100种。主要收藏在中国大陆和台湾各图书馆现藏,在海外如德国、英国、日本等国家的图书馆也有收藏。 相似文献
108.
千秋大业,乃编史修志,志为记也,记的是横涉百科、纵贯古今的内容。自地方志这门学科诞生以来,就有一个明确宗旨,那就是记述地方的政事,以此借鉴历史、经略当代、规划未来。办理地方政事称为治,治就是不乱。治理政事有方,把地方的政事办理得井然有序,社会稳定,经济发展,各项各业兴旺发达。乱就是不治,败坏地方政事称为乱。治政无方、办理政事违背客观规律、强奸民意,误国害民。古人说:“治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴”。前人所著的《禹贡》、《山海经》、《史记》、《汉书》、《华阳国志》、《元和郡县志》、《资治通鉴》等史志名著,为人们留下了许多宝贵的精神财富和治理政事的重要借鉴史料,这就是治的理论、治的依据。哲人云:“圣人以治天下为事者,必知乱之所自起,乃能治之。不知乱之所自起。则不能治”。 相似文献
109.
唐三彩是一种流行于唐代的铅釉陶器,也是唐代陶瓷手工业的一个新品种。在中国陶瓷史上,唐三彩犹如一枝盛开的奇葩,以它那斑斓绚丽的色泽和栩栩如生的造型,赢得世人的普遍赞誉和喜爱。它与当时的诗歌、乐舞、书画、雕塑、建筑等艺术形式交相辉映,共同构成大唐盛世的豪迈雄风。继唐代之后,辽、宋时期受唐三彩的直接影响,先后烧制出了各具特色的辽三彩和宋三彩。本文通过辽三彩与唐、宋三彩的对比研究,重点探讨三者之间的共同点及相互差异。一辽国创建于公元916年,公元1125年被金所灭,共传九帝,历210年。辽与中原王朝的五代、北宋并立,以今天津… 相似文献
110.
年鉴彩页有鲜明、牛动的视角效果,能形象展示上一年社会经济发展情况。年鉴彩页如果内容丰富,制作精美,亦能更好地吸引读者。另外,也可以补充出版经费的不足,既有社会效益又有一定的经济效益。 相似文献