半边刀壳(独龙族)

在独龙江边,我们可以常常见到独龙族青壮年象古时出征的勇士,左面挎着长刀,右面挎着弩弓,显得非常英武。他们挎长刀用的刀壳却只有半边,为什么会这样呢?传说,古时候,独龙江地区发了一场大水,人畜都被淹没了,只有兄妹两个人,有个神仙把他们安排到一个山顶上去挖药,才得以生存下来。     

竹筒酿酒(独龙族)

喝起我们独龙族人从竹筒里酿制出的水酒来,那味道比从土坛中酿制出的水酒还美,不仅香甜,而且会使人产生一种周身爽快的感觉。人们会问,为什么独龙族人喜欢用竹筒酿酒呢?据说,很古以前,独龙江发了一次大水,把整个沿江地区的房屋、田地和     

情系云丝——记著名苎麻纤维专家酆云鹤

在夏秋季节,穿上一件质地柔软挺括的麻布时装,会使人平添几分秀美,几分潇洒。可是你知道吗?这些麻类织品中寄托着一位不平凡女性的全部情感,渗透着她终生的心血。她,就是著名苎麻纤维专家酆云鹤。     

巴州何师爷的传说

何师爷名叫何进,是巴州下街人.他少年出家学道,住巴州下街的太和宫(俗称石佛寺,现破坏不堪,石佛被打断头,面目全非,是县文物保护单位).他为人正直,品格高尚,为群众的利益苦心定山挡雨,牺牲了家庭的良田,深为世人称颂,人们尊他为何师爷.关于他的传说很多,现记其二事,以飨乡里.     

拉丁史籍对“1182年君士坦丁堡大屠杀”的历史书写

1182年,拜占庭首都君士坦丁堡城内爆发了一起拜占庭人针对拉丁人的大屠杀行动。通过幸存者、信使、旅行家、路人、十字军等群体的传播,中世纪拉丁作者对这一历史事件进行了详细的记录。他们从不同角度描述了君士坦丁堡大屠杀的全过程和对拉丁人生命、财产和精神所造成的巨大伤害,认为这场大屠杀具有全民参与的特征。拉丁作者从受害者的角度试图对该事件发生的原因作出解释,认为这是拉丁世界和拜占庭帝国矛盾激化的产物,是拜占庭人长期以来仇视情绪的结果。对照拜占庭文献,我们就会发现,拉丁史籍对"1182年君士坦丁堡大屠杀"的记述既有一致性,也存在着明显的偏差。拉丁史籍所塑造出的安德罗尼库斯与穆斯林相勾结、背叛基督教的形象,与历史事实并不相符。这种带有偏见的记载显然是受到了当时社会环境尤其是拉丁世界长期丑化拜占庭帝国心理因素的影响。     

盛世佛光——西安碑林博物馆佛教造像

西安碑林始建于北宋哲宗元祜二年（1087年）,经历代征集,扩大收藏,精心保护,入藏碑石近三千方,另外还有近四百件宗教石刻。[第一段]     

传奇将军严大芳

严大芳,有胆、有勇、有谋,是一个《亮剑》中李云龙式的传奇人物,10次受伤与死神擦肩而过。他既是一员虎将,又是一员福将。他三过雪山草地,参加上党、大别山、淮海、渡江和抗美援朝等战役,     

朱光霁：云南阳明心学传播第一人

<正>正德四年（1509）十二月中旬,王阳明离开龙场前往江西庐陵就任知县。就在除夕之前,他到达贵州东部门户镇远卫。他在旅店中给贵州弟子李惟善写了一封书信——《镇远旅邸书札》,其中有“朱氏昆季亦为道意”一句。“朱氏昆季”为何人？他们与王阳明有何关系？王阳明为何要向“朱氏昆季”致以谢意？“朱氏昆季”,即朱光弼、朱光霁两兄弟,     

毛泽东谈赤壁之战

<正>1906年春,毛泽东的父亲毛顺生将他送进了私塾,塾师是毛泽东的排房兄长毛宇居。这给他打下了较深的古文功底,他在《左传》等典籍中看到了历史兴亡和战争胜败的教训。毛泽东逐渐对历史产生了浓厚的兴趣。毛宇居后来回忆道：“毛泽东那时最喜欢读《三国演义》《西游记》等中国古典小说,当时私塾认为小说是杂书,不准学生看。因此,毛泽东总是偷着看,见我来了,就把正书放在上面。后来被我发现了,就故意多点书,叫他背,     

新时期反腐败斗争的历程和基本经验

党的十一届三中全会开创了我国社会主义事业发展的新时期。２０年来,一方面反腐败斗争成效显著,为改革开放和经济建设提供了良好的社会政治环境;另一方面,反腐败斗争的形势依然严峻,消极腐败现象还没有得到全面遏制,有的还在滋生蔓延。在从计划经济到社会主义市场经...