老照片·照相故事（二）

在画界,人们敬称孙竹篱先生为孙老或竹篱老。多年来．我总忘不了竹篱老（1906～1986）逢人就笑眯眯的样子。斑白的头发、硬扎的短须、被岁月刻蚀出的细密皱纹。这个慈祥的老人好像总是夏着白衬衣、秋着中山装．手中难得离开那根不知陪伴了多久的叶子烟杆．     

谭嗣同“华夷之辨”思想的演进

“华夷之辨”是近代思想界争论的焦点。从谭嗣同不同时期论著中所体现的道器观、体用观等等思想的变化,可看出其“华夷之辨”思想的演进,而这种演进过程正是近代“华夷之辨”思想演进的缩影。     

土地革命战争时期的东江革命根据地

广东东部,主要是东江流域和韩江流域,俗称为东江地区。土地革命战争时期我们党在这里设立了东江特委(简称东委,所辖约当今之惠阳、汕头、梅县三个地区),并在这里建立过六块革命根据地,统称为东江革命根据地。过去对这方面的研究较少,本文拟对东江革命根据地的发展概况作一综述,并对有关的一些问题提出粗浅的看法,以求教于学术界的同志们。     

餐厨垃圾处理工艺及收运体系研究

在城市的有机垃圾中,餐厨垃圾是其中的重要组成部分,这一类的垃圾具有较高的含水量,水分甚至能够达到80％以上,而且其中还涉及较高含量的盐分、油脂等有机物,更容易出现发酵、腐坏,产生异味,甚至出现很多毒害物质,如霉菌、寄生虫等.因此,必须要加强对于餐厨垃圾的处理.本文就对于餐厨垃圾处理的工艺和具体的运行管理,展开了相应的探...     

火车从哪里来

如果说数十年来中国铁路的巨大成功是因为站在巨人的肩膀上的话,那么中国不少优秀的机车车型都多少带有国外机车的身影。在追赶和赶超的征程中,引进、消化一直与自力更生并行不悖,为中国的机车谱系增添了别样的色彩。     

谈如何培养中学生社会公德意识

中学生正是世界观、人生观发展的初期,思想、道德观念尚未成熟,我们应该在人生观教育、学校环境教育、课堂教育、教学等环节培养初中生的社会公德意识。     

文化类志书编纂刍议

从各地的新编地方志来看,文化类志书内容记述的主体基本上都是工作,然而旧志记述的主体则是各地的基本情况,工作内容基本上不涉及,从而形成新旧两种志书的巨大差异。正因为新志记述的主体是工作,所以就产生了立场、观点、平衡等各种问题,而旧志这些问题的涉及要少得多。正因为旧志记述的是文化的具体产品与文化活动,所以读起来津津有味,充满情趣,而新志则令人乏味,缺乏可读性。到底采取哪种方式好,不能简单而论,新志记述工作是当代人对地方志的一种理解,地方志由地情介绍转为工作记录是地方志内容的重大变化,也是时代发展的一种趋势,所以记述工作本身并无不可,但只注重工作而忽视文化产品和文化活动的记录甚至完全舍弃不记则是不可取的,应该说两者兼顾较好。     

立足党校教育实际促进党校改革与发展

科学发展观是我们党统领经济社会发展全局的战略思想,也是推进党校教育事业发展的科学指南。只有坚持以科学发展观为指导,解放思想,勇于创新,不断深化教育改革,才能实现党校教育事业的跨越式发展。     

中国古代职贡图像研究的回顾与前瞻

<正>职贡图像是描绘四方异邦及毗邻各族朝贡使者仪容、贡物的一种图像样式,它肇自两汉,盛于明清,其间产生过萧绎《职贡图》、李公麟《万方贡职图》、钱选《西旅贡獒图》、仇英《诸夷职贡图》、傅恒等《皇清职贡图》、清粉彩职贡图瓶、清万国共球职贡图挂屏、清职贡漆盒等数百件重要作品。这些图像作品以绘画、瓷器、插屏、漆盒等为载体式样,融汇了丰沛的政治、艺术、民族蕴涵,承载着"建构帝国、描述天下"的文化功能,成为彰显国运昌盛、宣扬国威的符号及体现政治认同的象征     

志贵资政 功垂千秋——点校《汶志纪略》四卷有感

千秋大业,乃编史修志,志为记也,记的是横涉百科、纵贯古今的内容。自地方志这门学科诞生以来,就有一个明确宗旨,那就是记述地方的政事,以此借鉴历史、经略当代、规划未来。办理地方政事称为治,治就是不乱。治理政事有方,把地方的政事办理得井然有序,社会稳定,经济发展,各项各业兴旺发达。乱就是不治,败坏地方政事称为乱。治政无方、办理政事违背客观规律、强奸民意,误国害民。古人说：“治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴”。前人所著的《禹贡》、《山海经》、《史记》、《汉书》、《华阳国志》、《元和郡县志》、《资治通鉴》等史志名著,为人们留下了许多宝贵的精神财富和治理政事的重要借鉴史料,这就是治的理论、治的依据。哲人云：“圣人以治天下为事者,必知乱之所自起,乃能治之。不知乱之所自起。则不能治”。