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101.
苌维艳 《神州》2014,(12):73-73
英语学习为中国学生提供大量的机会来了解外国的文化,科学技术等等,也为学生提供了爱国主义教育的平台。高中英语教学中,教师在面对高中生这一特殊群体时要适时适当的将爱国主义精神渗透到课堂教学中去,使学生树立健康的人生观和世界观。  相似文献   
102.
认同研究是社会心理学研究的一个重要领域,近十多年来,社会心理学家把社会认同理论运用于少数民族心理学研究,取得了一系列的研究成果。族群认同涉及到民族心理学研究的方方面面,成为民族心理学研究的核心问题。族群关系,族群文化适应,族群之间的偏见、歧视和冲突,都与族群认同的发展有关。本文综述西方学者近年来对族群认同、族群认同发展、族群认同测定等方面的研究在理论和方法上的新进展,旨在对我国的民族心理学研究提供某种借鉴。  相似文献   
103.
这是1959年在河南郑州南关发掘的一座西汉晚期墓葬中发现的一套陶宅院。陶宅院共由六部分组成。前有门房,前壁偏右开一门,后壁有一门道,为宅院的门户所在。后为正房,悬山顶,下有台基,是宅院主人起居之所。右有高楼一座,当是宅院主人的活动处所。左有庑  相似文献   
104.
舟进 《神州民俗》2007,(1):37-37
广州人现时流行的婚礼仪式可谓中西合璧,新娘子虽然也穿雪白婚纱,但又舍不得放弃大红的龙凤褂,所行的仪式更是以中式婚俗为主。传统的礼节虽然已经化繁为简.但仍有不少基本礼俗须遵从,准备筹办婚事的新人们最好多作了解以免到时乱套。  相似文献   
105.
《越前竹偶》是水上勉的一部中篇小说。水上勉出生于日本福井县的一个木匠家庭,崎岖的生活道路,使他的阅历广泛,深深地体尝了下层人物的生活,因而对社会观察透彻,理解深刻。他的作品体现了他热爱祖国、同情被损害被污辱的底层人民的创作倾向。《越前竹偶》是其代表作之一。  相似文献   
106.
A 生态保护这个词汇,何时走进我们的生活?我在琉璃厂旧书店,曾买过54卷本各种史料,重约10多公斤,运回家中拜读了一下,此书从古代的社会科学到天文地理,可谓包罗万象、集中国各种资料之大成了。但仔细翻阅后,发现了一大缺憾:几千万字的记载中,惟独没有留下中华民族发展史中对自然生态保护的历史资料。  相似文献   
107.
科学技术,是一种知识,也是一种力量,以现代言更是社会生产力中最活跃和决定性的因素。所以有人说一个地方其科学技术是弱是强、科学技术运用是多是少、科学技术人才队伍是大是小、科学技术成果是丰是歉、科学技术市场是旺是冷,是这一地方文化昌盛与否、经济发达与否和未来综合发展实力是强是弱的一个表证。作为记述一个地方自然、社会的历史与现状的综合性县级志书,对当地的科学技术予以记述乃人之所望、史之所需。故尔,际今第二届修志工作走到现在,对县志记载科学技术,从整志安排、专篇(章)立目、具体载述与如何反映时代特征、表现地方特色予以议论探讨仍有其必要。  相似文献   
108.
在路上     
在路上,是什么一刻不止地紧张着我的心,让我努力地远离浮世的尘嚣,选择美妙至极的造化的所在,沉入消声匿迹却包罗万象的思维之中,以芬芳的语言讲述这一次轮回的爱情和宗教? 在路上,到处都可以遭遇在路上的人,全是出类拔萃的男子和女子,洋溢着没落的贵族世家优雅而伤感  相似文献   
109.
从1904年11月25日到2003年11月25日,巴金老人跨越了百岁界河。 巴老是文学界和人类的奇迹。《家》,《春》、《秋》、《灭亡》、《寒夜》等佳作影响了当时多少热血青年。巴老提出的“讲真话”,以及发出的建立“文革”博物馆的呼吁,是他追求真理和正义的勇往直前、义无反顾,是对人性与精神的呵护与启迪,是我们的楷模,是时代的丰碑。巴老的智慧与思想将像天体上的巴金星一样明亮与永恒,巴老的醒世箴言将像警钟与长辈的叮嘱一样长鸣耳畔。值此巴老百岁华诞之际,我们藉此表示深深的祝福!  相似文献   
110.
近代中国乱世的根本原因,在于中国社会在进行现代化转型的同时,无法保持政治稳定性。陈志让所剖析的就是这一时代政权的性质和表现。他对这一时期的评价基本是负面的。长达15年的军阀割据不仅使得中国处于内乱分裂之中,也将大量本可用于发展工业的资本变成了炮灰,在他看来这  相似文献   
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