由“中美合作所“引发的一二事

何蜀先生的《文艺作品中与历史上的中美合作所》(刊2002年第7期《书屋》)一文澄清了一个历史上的是非,即所谓“中美合作所”——它不是“白公馆”或“渣滓洞”的同义词,它不过是世界反法西斯战争中,中美两国的一个合作的军事情报机构     

让布达拉宫流芳百世

举世瞩目的布达拉宫,巍然矗立在世界屋脊。它是西藏人民勤劳智慧的象征和骄傲,是中国乃至世界文化的遗产。为了它,国家拨巨款,组织国内一流的古建专家和工程技术人员进行了长达５年之久的维修二为了它,文物专家和管理人员废寝忘食,呕心沥血,日夜保护着它。专家建议维修工作要经常化历时５年,耗资５千万元的大规模维修,使这座屹立在拉萨市中心红山之颠的布达拉宫更加灿烂辉煌。由于这座古老的建筑年代久远,经常性的维修提到整个保护工作的议事日程。布达拉宫的管理处长强巴格桑说,去年,他们特地邀请中国国家文物研究所古建与古迹…     

日本的中国近代史研究动向

本文旨在综览日中战争以后日本的中国近代史研究的潮流,以期推进研究的进一步深入。二战以前的中国近代史研究,不可避免地受到日本侵略中国的现实要求的影响。旗田巍在《日本东洋史学的传统》（１９６２年）一文中指出,“日本以前的亚细亚研究是在侵略的研究体制中进行的”,因而“未能认识亚细亚的变革,亚细亚各民族解放的重大历史事实”。但战前的学院派未能以同时代的中国社会作为研究对象也是显而易见的。战前,羽仁五郎的《东洋资本主义的形成》（１９３２年）一书,是所谓“亚细亚生产方式”论争取得的代表性成果。他将没有殖民地…     

钱茂伟《姚江书院派研究》读后

2005年11月,钱茂伟教授《姚江书院派研究》由中国社会科学出版社、文化艺术出版社出版。全书由“研究篇”、“资料篇”两部分构成。“研究篇”十章,前四章依次为:《晚明浙东王学的分化》、《姚江书院的建立》、《姚江书院的分化》、《姚江书院的社团管理体制》,论述姚江书院成立的背景、历史、代表人物、学术宗旨和学术交流、教育及行政管理体制。第五章《书院派殿军邵廷采的人生之路》、第六章《邵廷采的社会政治理想》、第七章《邵廷采的理学及学术史总结》、第八章《邵廷采的史学成就及思想》、第九章《邵廷采的古文成就》、第十章《邵廷…     

平武红军碑林

平武红军碑林向远木四川省平武县红军碑林,座落在平武县龙安镇的北山公园内。１９３９年旧历３月,红军在平武县期间,先后建立了县、区、乡、村各级苏维埃政权,并与当地各族民众,打土豪分田地,组织游击队,筹军粮,扩大红军队伍。红军长征走后,在县境内留下了当时唤...     

Nikka药控湿剂丸和湿度缓冲纸的使用

就美术品保护而言,尽可能经常性地保持美术品所置环境的适宜温度和相对湿度十分重要。日本的气候夏季温湿度很高,冬季却寒冷干燥,于美术品保护十分不利。为此,日本很早就在美术品保护方面采取了一些传统的、但行之有效的措施。在正仓院一一奈良东大寺的主要储藏库,我们可以看到这些措施的采用取得了十分良好的效果。正仓院约建于一千二百多年前,储藏着许多重要文化财,其中不乏通过“丝绸之路”购买的美术品。正仓院为木结构建筑,由三座四十根2.4米高的木柱支撑于地面的房屋组成.双层地板辅以三角形木材,房屋与瓦制屋顶间     

1988—1990年海外有关华侨华人书目辑要

中文马来西亚华人经济地位之演变刘文荣著,黎明文化事业公司台北,1988。新马华人国家认同的转向19刁5—1959崔贵强著,新加坡南洋学会出版,1989。总会三年柯木林编,新加坡宗乡会馆联合总会,1989。陈鑫庚—华侨传奇人物新加坡亚洲研究学会丛书,杨进发著,李发沉译,八方文化企业公司出版, 1990。大英图书馆所藏战前新华报报刊新马华社研究丛书之三,杨松年,新加坡同安会馆,1 988.南洋商报副刊狮声研究新马华社研究丛书之四,杨松年著,新加坡同安会馆199。。奉国华人经济的演变与前瞻李国卿著,黎明文化事业公司,台北,1988.菲律宾生活中的华人]86。…     

哈拉库伯和山神的女儿(纳西族)

哈拉弟多和斯美巴贡是隔着一座大山的邻居。哈拉弟多家居住在这座大山脚下;饲养着牦牛、犏牛和羊群、猪群,过着安泰而富裕的生活。斯美巴贡家居住在大山箐里,饲养着野牛、山骡、马鹿和麂子群、野猪群,也过着安乐而富裕的日子。同住一脉山的两家邻居,喝着一脉山的泉水,烧着一架山的柴禾,就是从屋脊上窜游出来的两股炊烟,也会在空中缠成一朵花。这两家人是被人们翘着姆指称赞的和睦邻居。哈拉弟多有一个儿子,叫哈拉库伯。哈拉库伯长得象崖峰一样魁梧,有着牦牛一样的力气,有着老虎、豹子的胆量。哈拉库伯已到烧一塘新火塘成家的年纪了,他的阿爸哈拉弟多正在日夜谋划着娶儿媳妇的事情。     

張乐行傳

一.多災多难的鸿溝 “三年两头災,十年八年災”,这是解放前渦阳的写照。 渦阳位于淮北大平原的西北部。全县都是砂礓地,砂礓离地面很淺,最深的也只有一尺多,很难积蓄水份;再加上境內河流很多,在解放前除渦河以外,都已淤塞,积水下排,所以这里既不耐旱,又不耐淹,水早災害极多。在渦阳之北,有一条河流名叫鸿沟,据說上通河南,曾經是一条大河;但在封建王朝时代,特别是到清代中叶以后,由于政治腐敗,水利不修,在渦阳境內的鸿沟,其河道几乎填平了,留下的是一长条长滿了荒草的較洼的陂地,和只有五尺寬的小沟,加上下游淤塞起来,所以經常鬧災,不是土地龟裂的旱災,就是一片汪洋的水災。     

第十一世班禅额尔德尼受密宗灌顶

第十一世班禅额尔德尼受密宗灌顶西黄寺长寿灌顶法会现场。成卫东摄维色１９９８年６月１日（即藏历四月初七）是个吉祥的日子。两年前的这一天,第十一世班禅额尔德尼在西藏自治区扎什伦布受沙弥戒,两年后的今天,又在北京西黄寺开始接受密宗灌顶。６月１日凌晨４时,金...