健医生眼中的小平同志

我于1970年吉林医科大学毕业后,被分配到中国人民解放军第210医院工作。1973年加入中国共产党,1978年底调解放军总医院,为部队军级以上领导干部服务。1980年8月至1983年8月,由北京解放军总医院决定,安排我做邓小平同志专职保健医师。     

隋唐时代波斯文化对中国文化的渗人

汉魏六朝时期逐渐向中国渗透的伊朗文化,于隋唐时代有了令人瞩目的广泛传播。如果从中外文化交流的角度认识中国的历史,隋唐时代正可以说是波斯文化的全盛时期。宗教、绘画、雕刻、建筑、工艺、音乐、舞蹈、游戏等方面自不待言,衣、食、住,特别是在衣食两方面,则更为广泛地受到波斯文化的影响(此后,十三、十四世纪时,由蒙古族统治的元朝处于伊斯兰教的隐蔽下,波斯文化的东渐很盛,或许不能说隋唐时期是空前绝后的全盛时期)。     

洛阳市唐宫西路东周墓发掘报告

2001年11～12月,洛阳市文物工作队在洛阳市唐宫西路北侧,发掘清理了一批东周时期墓葬。编号为 CIM7983和 CIM7984的墓葬出土有青铜器、玉器等。其中 CIM7984出土的铜兽、铜马立体感强,纹饰精美,工艺水平较高,为洛阳地区少见;出土的玉器质地较好,特别是浮雕玉板为洛阳地区首次发现。     

侬智高买牛

侬智高年轻的时候,就是一个仗义疏财、扶弱济贫的好汉。有一次,侬智高要去找一个人,派他去办点事。他走到山边时,突然听到前面传来泣泣诉诉的哭声。他向四周围看了看,只见一个老头子,坐在山边的一块石头上,双手蒙住头,伤心地哭着。侬智高便走上前问道:“老伯,你有什么伤心事呵?”那老伯抬起头来,看见是一个体体面面的青年问自己,不敢答话,只是哭。侬智高又安慰他说:“不要怕,你有什么苦难,如果我能帮助你的话,我一定尽力去办。”老人听侬智高这么说,便重新打量了一     

承德地区生态康养小镇高质量发展路径探究

在河北省的城镇体系规划中,承德市被定位为建设首都水资源涵养功能区,建设京津冀生态环境支撑区,当地以发展绿色产业经济为主要方向.文化旅游和医疗康养是承德要做大做强的六大主导产业之一.本文主要研究承德生态康养小镇发展的优势与价值,进而探讨承德地区生态康养小镇发展路径.     

人事档案管理体会

人事档案制度自20世纪50年代产生以来,对我国的各项建设、干部管理、国家安全等方面做出了重要贡献。随着我国人事制度改革力度的不断加大,事业单位的人事档案管理存在着诸多问题,有待加以改善,从而提高人事档案的利用水平。     

漫画搭桥——丁聪和邵洵美的友情

解放后第一个春节前,我们一家刚从上海搬到这个古老的北京城。什么都新鲜,舅舅带我们去前门,爸爸不去,因为“小丁要来——”这小丁,说的就是漫画家丁聪。那时我刚18岁,对爸爸邵洵美大半生孜孜不倦的文学出版事业可以说了解甚微;不过,他在文化艺术界的朋友众多,他们时常来家欢聚畅谈,是我们从小就看惯的,所以一到北京,叶浅予来旅社,丁聪到我们新家拜访,是自然不过的事。……那次丁聪为什么事来访,半个多世纪后我才明白。     

牧溪《布袋和尚》修补用纸的选择及匹配度分析

东京美术俱乐部藏南宋牧溪《布袋和尚》,表面絮化严重且有断裂、霉斑,画面局部缺失,裱褙脱落,作品珍稀。本工作首先从古代书画用纸类别和纸张特性等方面探讨了修补该画作纸品的选择标准,运用傅里叶红外光谱、pH测量仪、显微镜等现代设备分析了《布袋和尚》原作纸张的理化特性,并从纤维成分、理化性能等方面对制备的红星宣纸、民国宣纸、麻纸、清代宣纸、现代桑皮纸这5种修补用纸进行对比分析。分析表明,现代桑皮纸与《布袋和尚》原作适配度最好,因此选用现代桑皮纸对原作品进行修复。该修补用纸制备与作品修复为后续保护修复提供了科学依据与参考。     

刑 天 考

刑天考国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合考证得出来的。一、刑天就是枭阳标本０６７、０６９形制...     

马蹄三绝

马蹄三绝多红斌马蹄寺石窟群位于张掖地区肃南裕固族自治县马蹄区西北临松山下,距张掖市六十二公里．石窟群始凿于西晋,距今已一千七百年了,现存胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处遗址,尚有窟龛七十余座．洞窟造型独特,雕塑、壁画价值极高,是我...