江东六十四屯等地反对沙俄蚕食和迫害的斗争

江东六十四屯位于黑龙江中游左岸,其范围,北起今爱珲县黑河镇东北的精奇里江(今苏联结雅河)口,南至孙吴县霍尔莫勒津屯对岸处,南北长一百四十余里,东西宽七八十里。江东六十四屯所在地方与整个黑龙江北岸一样,自古以来就是中国的领土。经过满、汉、达斡尔等族人民胼手胝足的辛勤开发,这里很早就布满了中国居民的村屯。因为最多时曾有六十四个村屯,因此人们都习惯称为“江东六十四屯”。江东六十四屯地处两江(黑龙江和精奇里江)冲积平原,土质肥沃,宜于农牧,为黑龙江北岸自然条件最优越的地方。     

志海苔出土古钱的金属成份

一、绪言近年,在考古学范围中,采用了化学分析的方法,把分析结果应用于考古学的试样研究。譬如,众所周知的,依据同位素碳14分析,可以测定试样的年代。近年更显著地把其他各种化学方法应用于考古学,从而形成考古学的一个部门,列入了专门性的国际会议。特别是随着化学分析中同位体质量分析法的进步,由此用于考古学试样中的金属同位素分析,有可能推断以前单凭金属元素分析法所难以断定的金属材料矿物的产地。在阐明金属文明以来矿业的发达和文化交流的过程方面,这些方法的发展可以说是值得期待研究的领域。把分析     

日中两国二千来的文化交流和“滇王之印”金印

日本长崎大浦孔子庙建于1893年(明治26年),是当地华侨祭祀至圣先师孔子,怀念祖国,怀念家乡,团结聚会的地方,也是传播中华文化、兴办教育的所在,其附属建筑十年前在我国政府支持下,由中国历史博物馆具体协助,开辟为“中国历代博物馆”,并由我国提供全部文物展品,举办中国古代文物展,长年展出。今年,适逢孔子庙建立一百周年和中国历代博物馆建成十周年,长崎华侨界在当地市政府和社会各界热情支持下,组织了盛大纪念活动,我馆为此特将馆藏珍品“滇王之印”金印送展以示庆贺。9月5日在长崎市千岁大厦二层大厅召开了“中日两国二千年来的文化交流和‘滇王之印’金印”国际学术讨论会,作为纪念活动内容之一。在会上宣读论文的有(依发言先后为序):日本九州大学文学部考古学研究室主任西谷正教授,中国历史博物馆馆长俞伟超教授,日本名古屋市博物馆学艺员根山胜先生,中国北京大学历史系吴荣曾教授,日本福冈市教育委员会埋藏文化财部主席文化财主事塩屋胜利先生,中国台湾中央研究院历史语言研究所院士杜正胜教授,日本九州大学文学部考古学研究室助教授冈村秀典先生,中国历史博物馆陈列部秦汉魏晋研究室主任张振新研究员等。本刊征得会议组织者和作者的同意,特将会上宣读的论文全文刊出,以飨读者。     

俄亚"请神送魂"一个多夫多妻的山谷

在这里,图画文字、清朝的辫子、古老婚制的遗俗、文化大革命的时装、现代的流行歌曲与警匪录象片,构成了一幅各时代并存的壁画.     

论解放前延边地区养牛业发展

解放前,延边地区是吉林省主要的养牛产地,该地牛品种优良,草地资源丰富,户均养牛数量多,在农业生产结构中占据重要地位。20世纪20-30年代,随着日本帝国主义的侵略扩大及各种灾害频仍,延边的养牛业遭到严重破坏,户均养牛数逐渐减少。     

游牧文化的共生价值——评邢莉、邢旗著《内蒙古区域游牧文化的变迁》

<正>邢莉、邢旗教授合著的《内蒙古区域游牧文化的变迁》行文75万字,田野考察的图片百幅,图表70余幅,入选国家哲学社会科学成果文库,足见其影响。邢莉、邢旗两姊妹生于北京,祖辈和父辈都是蒙古族,深谙蒙汉文化,邢莉教授对蒙古史和人类学民俗学情有独钟,而邢旗教授曾任内蒙古草原勘察设计院院长,熟知"草木经",与美日专家多有合作,是一位学有所长的科学家。两人合作,文理勾连,天地相通,加邢莉得翁独健、贾敬颜等名家指点,更有席慕容式的草原情感,占尽优势。     

波浪之下

在水中,人们可以做很多美妙的事情。他们变得更加勇敢、镇定。动作也更自如、俏皮。浮力给予的自由让我们做回真正的自己。     

朗诵体会 想象感悟——第七册“中外童话”单元专题教学谈

新版小学语文第七册第三单元是“中外童话”专题教学,选取了不同作家,不同风格的4篇童话,安排了读童话、编童话、讲童话、演童话为主要内容的综合学习。这也是新教材区别于老教材的一个地方。专设一个单元开展童话阅读,既符合儿童的身心发展规律,又有利于培养儿童阅读兴趣和习惯。     

从考古学看原始、古代社会——《新朝鲜史入门》第二章(节译)

一、旧石器时代在解放后的朝鲜半岛,考古学研究的最大课题之一,是旧石器时代的存否问题。由于朝鲜考古学者的积极探索,一九六三年,在北部咸镜北道雄基郡屈浦里,旧石器文化被首次确认下来。翌年,在距屈浦里西北约五公里的地方,鲋浦里遗迹也开始引起人们注意。与此同时,在咸镜北道花台郡长德里发现了猛犸象的骨化石。这些都为研究旧石器文化开辟了道路。在南部,于一九六四年在忠清南道公州郡石壮里发现了旧石器,此后连年对其进行发掘