在华美、日跨国公司R＆D投资区位的比较

美、日跨国公司从全球竞争战略出发,持续保持对中国的投资热,并一直高居我国第二和第三投资大国的地位。最近几年,为了充分利用我国现有的科技资源、降低新产品研发过程中的成本和风险,美、日跨国公司已经在中国有组织地安排科研机构。两国在中国R＆D投资区位选择上既有明显的共性,但在微区位选择、投资行为上又存在明显的差异。本文通过对美、日跨国公司在中国R＆D的投资区位的比较,提出我国应对海外R＆D投资战略的建议和策略。     

初中计算机教学中的弊端与改进对策分析

在现代化社会背景下,计算机在社会各界发展中处于重要地位,教学中也越来越关注对学生计算机技能的培养。计算机课程已成为初中阶段常设科目,各校已配备了相关教学设备,组织学生进行了实践操作,但教学效果并不显著。基于这一情况,教师需结合新时代新发展,引入教育新理念和新方法,丰富课堂教学形式,带动学生主动参与,加强对理论知识实践操作运用。     

高职院校《Maya三维软件技术》课程设计

针对高职学生的基本情况与就业特点,在研究、分析MAYA三维软件的功能特点以及该软件在行业应用领域的基础上,结合多年实际教学经验,制定具有实际指导意义的《Maya三维软件技术》课程设计。     

唐代渤海国民间美术研究

本文主要对唐代渤海国建筑的平面布局、空间形态、建筑构件以及各个方面展开了详细的分析,对渤海国建筑美学文化符号展开了具有针对性的研究,探寻了渤海国建筑文化符号之后的内在价值,体现了建筑文化对于现代建筑民族化生态发展的重要实践意义。     

東漢建都洛陽始末

在羣雄逐鹿之時,光武帝建都洛陽,既有河北是其賴以爭奪天下的基地這一原因,也是割據之形勢使然。天下一統後,面對新的形勢與問題以及洛陽本身的地理局限,劉秀的一系列舉措清楚地表明,"國家亦不忘乎西都",而有遷都關中的願望。但朝廷最終未能遷還舊京長安,這在很大程度上既與關東豪强大族的反對有關,也與儒學及儒家政治勢力的影響有關。東漢建都洛陽一事之始末,不僅反映了朝廷與豪族的複雜關係,關西與關東的畛域之分,王道與霸道的政治理念之爭,也折射了兩漢政治、社會時代變遷的實況。     

陶淵明“始家宜豐”說獻疑

陶淵明故里何在?史傳、地理著作、陶氏宗譜的說法皆不一致,江西九江、星子、宜豐人士亦至今爭論不休。沈約《宋書·隱逸傳》等稱陶淵明爲"尋陽柴桑人",而樂史《太平寰宇記》引《圖經》說:"淵明始家宜豐,後徙柴桑。"近二十多年來,江西宜豐人士多方論證淵明"始家宜豐"。然證以史傳、顏延之《陶徵士誄》,尤其是陶淵明詩文,此說矛盾之處很多,實不足取信。     

陕西白水北宋妙觉寺塔基及地宫的发掘

1996年10月30日,位于白水县城西南部的白水中学在取土基建时偶然发现夯土建筑基础一处(图一),并在距地表约4米的夯土层中发现残缺不整的造像碑五通、八棱石经幢一块,它们被整齐地置放在建筑基础的正中部位．并且在施工过程中,发现在距地表2米处的夯层中央有一直径为6厘米的六棱形直孔,深约4米。     

现代冬季奥运会币

现代冬季奥运会是由国际奥委会主办的世界性的冬季运动项目运动会,是奥林匹克运动会的组成部分之一。在现代夏季奥运会举办28年后,才于1924在法国夏蒙尼举办了第一届冬季奥运会。又过了40年,才有了第一枚冬季奥运会纪念币。但正如夏季奥运会纪念币一样,冬季奥运会纪念币发展也很快。有令人目不暇接之感。1964年第9届冬奥会在奥地利阿尔卑斯山北麓的因斯布鲁克(Innsbruck)举行,这届奥运会也成为了钱币史上的里程碑。东道国奥地利发行了一枚跳台滑雪运动员图案的、面值为50先令的冬季奥运会纪念银币。币面有奥运五环和高山滑雪运动。这是第一…     

用微探针型EDXRF技术研究南宋官窑瓷片的化学组成及其含义

本文报道了用ENGLE-Ⅱ微探针能量色散型X荧光光谱（EDXRF）技术测定一批青瓷残片中的16种元素氧化物的含量．其残片来自浙江杭州地区南宋的郊坛窑和老虎洞窑。由主量元素判别方程。值表明,郊坛和老虎洞青釉瓷均属官窑制品,与龙泉民窑产品有很大差别。从主成分统计分析看出．郊坛下官窑与老虎洞官窑的瓷釉成分有明显不同,但其胎质成分的分布却有部分的重叠。这显示两类同属官窑的制品,其釉料可有不同的矿物组合。但胎料有时会交流使用。从釉层、中间层、和胎层的Al2O3和CaO的含量变化数据表明,郊坛下官窑和老虎洞官窑的青瓷制品有厚度分别为120-140um和230-240μm的中间层,反映出烧造工艺上有一定的差别。化学成分鉴定证实了考古工作者认为老虎洞窑实为史书记载的修内司官窑的观点．     

松江府廉官方岳贡信仰考

本文以上海金山卫城隍庙、漴缺方太守祠等供奉神方岳贡为主要研究对象,初考方岳贡信仰由来、流布与影响。方岳贡官至明代崇祯朝东阁大学士,曾任松江府知府,其身处晚明清初交替,时人知之,而后世少识,然其在上海地区的信仰折射,颇见其对当地影响,故有必要做关于其信仰历史演变的梳理与探寻。