论大衆图书馆分类目录组织方法——韃靼自治共和国国立列宁图书馆的经验

圖書館的分類目錄,應當是協助宣傳最好的出版品,並在執行圖書舘當前的各種文化教育任務時,幫助提高處理書籍工作的思想政治水平。然而,因爲組織工作的方法不正確,分類目錄在指導閱讀方面的作用,實際上是自行減低。絕不     

论彼得格勒公共图书馆的任务

要想有理智地、自覺地、成功地參加革命,就必須進行學習。因為國民教育遭受沙皇制度的長年摧殘,彼得格勒的圖書館事業辦得很糟。必須迅速地和無條件地進行下列各種主要的改革,以西方自由國家,尤其是瑞士和美國早已實行     

青海民和县出土马家窑文化彩陶的科学分析研究

为了解青海民和回族土族自治县(以下简称民和县)阳山墓地(半山类型)和马牌墓地(马厂类型)出土的马家窑文化彩陶颜料成分及制作工艺,采用偏光显微技术、显微拉曼光谱、X射线衍射及扫描电镜-能谱对其进行综合分析。结果表明:民和县马家窑文化彩陶黑彩的呈色物相为磁铁矿和黑锰矿;红彩的呈色物相为赤铁矿;白彩的呈色物相为石英;黑彩的Fe/Mn比值,从半山时期的0.31增长到马厂时期的2.45左右,Fe/Mn比值呈现上升趋势。民和县铁矿颜料的应用是继化隆县纳卡遗址发现的又一实例,为研究矿物颜料在甘青地区史前时期彩陶中的使用历史提供重要的线索。结合地质文献资料,推测青海民和县所使用的矿物颜料为就近取材。陶胎岩相主要由石英、长石、角闪石及碳酸钙组成;以强烈铁染为特征;孔隙较多,大多拉长定向分布;在900℃左右焙烧成器。在此基础上将对甘肃和青海地区史前彩陶岩相组成进行对比研究,深入探析彩陶贸易及陶器产地信息,进而为陶器的研究与保护提供依据。     

青海瞿昙寺瞿昙殿壁画制作材料与工艺初步分析

青海瞿昙寺是中原地区至今保存较完整,集古建、雕刻彩绘和壁画于一体的明代早期官式建筑群。瞿昙寺瞿昙殿现存壁画约217.5 m²,是中原地区经典的明代早期藏传佛教壁画,具有珍贵的历史和学术研究价值。本研究通过显微镜(OM)、剖面分析(Cross-section)、扫描电镜-能谱(SEM-EDS)、X射线衍射(XRD)等多种分析方法,对瞿昙寺瞿昙殿壁画制作材料及工艺开展了初步调查分析。结果显示:瞿昙殿壁画以砖墙体为支撑体,地仗层由粗泥层和细泥层组成;地仗中粗细泥层含沙量不等,粗泥层含沙量约60%,细泥层含沙量较少,约为16%～25%;地仗层中总体纤维含量为3%左右;地仗土粒度级配良好,粒径多集中在1~100 μm之间;地仗中含少量硫酸钠和氯化钠;瞿昙殿壁画使用颜料主要为铅丹、朱砂、氯铜矿、副氯铜矿、石青等矿物颜料,颜料层厚度20～200 μm之间;铅丹颜料在瞿昙殿中出现“章丹打底银朱盖面”的分层应用以及铅丹变色的现象;瞿昙殿壁画中明代壁画无底色层,清代乾隆时期壁画有底色层。本次分析研究获得瞿昙殿壁画层位、地仗组成和颜料使用信息,为瞿昙殿壁画科学保护和深入研究提供重要的第一手资料。     

追思父亲李家友

2013年清明节，我顶着雾霾的天空。走出了喧嚣的市井，静静地踏上九峰陵园的石阶，顿感青翠、安寂。久久伫立在父亲的坟前，呼吸这里沁人心肺的清新空气，细细领悟、嚼琢生命的意义。父亲李家友之墓（1921～2010）赫然人眼，墓志铭清晰地刻着“德才双隆，     

新旧杂陈的铜钱 “福建通宝”

随着满清王朝的寿终正寝,古制的方孔通宝钱退出了历史舞台。在辛亥革命前后,代之而起的是银币、铜元和纸币,可谓五花八门,已到了泛滥成灾的程度。在这新旧交替的历史时期,我国东南沿海比较发达富裕的福建省,竟然铸行了地方性的"福建通宝"钱,其钱制是十分奇特的。     

复古印象

凉风乍起,带来第一抹秋的消息,也带来第一股复古风潮。抛开盛夏的靓丽光鲜,穿上一点怀旧的小情调．走进一段怀旧的旅行．让繁复的印花、张扬的廓型、学院的味道共同演绎成复古情怀,为初秋的旅行定下梦幻般的基调。     

酷暑宣言

真丝、桑蚕丝、绢缎、塔夫绸……丝绸制品以其细腻的触感和反射的奇妙光线,天生就是质感代言人,在酷夏穿着,除了轻薄透气,能真正带来体表的凉爽外。在心理上也让人产生“冰肌玉骨自清凉无汗”的舒爽。     

周元理撰书立石的《重修隆兴寺碑记》

正定隆兴寺内存有清乾隆四十六年《重修隆兴寺碑记》,由原直隶总督周元理撰书立石,他因梁绿野案而被夺官降职,令修正定隆兴寺自赎。碑文记述了殿宇佛像的残损状况及此次修缮的过程和内容,是研究历史名人与古刹沿革的重要历史资料。     

平和土楼的分布与特点

目前,漳州地区尚存有各种类型的土楼2000多座,分布在除东山县以外的各县（市、区）。其中,平和县保存较完好的有474座,仅次于南靖县。遗憾的是,在上世纪末的福建土楼“申遗”中,平和土楼未能跻身世界文化遗产一福建土楼之列。然而,单从数量这一方面来看,如此众多土楼的存在,