《先秦史新探》一书即将出版

河南大学唐嘉弘教授的《先秦史新探》是一部研究我国先秦政治、经济、文化、民族史的专著。本书的特点:第一,作者用40年的工夫,将考古学、民族学、文献学、训诂学的新成果融会贯通,研究先秦史一些关键问题,成一家之言;第二,作者用宏观与微观相互结合的方法,去探索先秦历史之谜,使研究深化;第三,充分利用民族志、民族学、方志学的资料作为先秦史的“社会化石”,通过比较史学的原理和方法来探     

洛阳市朱村东汉壁画墓发掘简报

1991年8月,洛阳市郊区公安分局缉私队在打击盗掘古墓活动中,于市东北郊朱村发现1座壁画墓(编号 BM2),我队闻讯后即派员调查、发掘。简报如下。一墓葬位置及其形制墓葬北靠邙山,南临洛河,西南距洛阳市区6.5公里,东距汉魏故城6.5公里(图一)。这一带古墓葬分布密集。墓葬为砖石结构,方向5°,由墓道、墓     

科学何以改变世界

正著名人类学家列维-斯特劳斯在一次有关"西方文化霸权的终结"演讲中指出:近两个世纪以来,西方文明一直自诩为进步的文明,其他文明也曾认为应以此作为典范,按其模式发展。所有文明都曾坚信科学和技术将会持续不断地迅速发展,并能使人类更强大、更幸福;曾相信18世纪末在法国和美国出现的政治制度、社会组织形式及其哲学理论依托将会给予每个国家的人民在个人生活管理方面更多的自由,赋予他们在公共事务管理方面更多的责任。     

见证西沟及其时代:《西沟口述史及档案史料》出版的价值和意义

正在共和国史上,西沟是一个家喻户晓的村名,不仅因为它是新中国社会主义农村建设的典型,更在于一个自然条件极为恶劣、民众生活苦难的穷山沟先后产生了李顺达、申纪兰两位著名的全国劳动模范。从此,历来被当地人称之为"山连山,沟套沟,山是石头山,沟是乱石沟,冬天雪花卷风沙,夏天洪水如猛兽"的不毛之地——西沟村,开始发生了翻天覆地的变化。由革命年代一路走来,西沟村经历了李顺达互助组、西沟农     

“迷信”与非遗之间:关于江南的民间信仰与农村妇女的一些思考

中国实施改革开放政策后,农村随之出现了民俗文化的"复兴"现象,给基层的老百姓带来了相关的活动空间。在江南农村,以庙会为首的各种宗教仪式及其密不可分的各种曲艺也陆续复兴。对民俗文化而言,非物质文化遗产的认定成为极大的转折点,结果促使许多民俗活动获得了合法地位。然而,不得不加以注目的是:政府和专业人员所认定的民俗文化——换言之在"大叙事"框架里所出现的內容,实际上与基层民众心目中的民俗之间有很大距离。这里着眼于民俗文化"复兴"的主要群体——农村中老年妇女的网络,透过她们的实际生活情况和她们所讲述自己经验时的叙述方式展开探讨,借此透视民俗文化"复兴"的各种面貌及其时代性。     

洛阳拍出《说古论今话方志》电视片

洛阳电视台于1995年编导、拍摄出《说古论今话方志》电视专题片,于3月16日在《河洛风》节目“古诚今说”栏目中播出后,在社会上引起良好反响。该片以洛阳市地方史志办公室及其工作人员为轴心,再现了洛     

洛阳五女冢西周墓发掘简报

1997年1月,我队在配合洛阳市中城房屋开发公司建楼时,在市纱厂西路五女冢村附近发掘清理了两座西周时期的墓葬(编号:HM362、HM359),两墓相距约40米。现介绍如下。一 HM362 1.墓葬形制。HM362位于HM359东北     

讀一九五四年第九期“文參”筆記

今年出版的第九期「文物參考資料」,發表了許多專家學者的文章,其中都是結合此次「全國基本建設工程中出土文物展覽」而寫的。我們讀了以後,有很大的收穫。因為工作關係,對展覽的文物接觸機會較多,在閱讀本期的文章時,     

批判中學世界歷史教學上的‘欧美中心’思想

一、问題的提出近百年來半殖民地的中國的歷史特點,不僅充分地表現在政治上和經济上,同時也以各種形式反映到文化领域裹,正是毛主席在‘新民主主義的文化’中所说的‘一定的文化是一定社會的政治与經濟在觀念形態上的反映。在中國,有帝国主義文化,這是反映帝國主義在政治上經济上統治或半統治中國的東西。’关於整個文化方面所受帝國主義的影響,因為內容牽涉太廣,我們一時尚不能一一論列,這裹姑且只就世界歷史教學方面來談一談。去年七月,郭沫若先生在中國史學會成立大會的致詞中會經這樣說:‘中國在舊社會的時代,是在帝國主義官僚資本主義和封建主義的控制之下,使中國長期地陷於半殖民地半封建社會的境地谶@種情況之下,我們中國人就不自覺的有了一種歐美中心主義的思想。這種思想,無     

中国宋史研究会召开第四届年会

中国宋史研究会第四届年会于9月20—24日在石家庄市召开。邓广铭、漆侠、吴天墀、朱瑞熙、王曾瑜等来自全国各地的专家学者共103人参加了会议。河北省委书记邢崇智、副书记李文珊、省委宣传部长刘荣惠、副部长陈万全、省委科教部长陈玉洁、河北大学校长于善瑞等各级领导出席了开幕式并讲了话。代表们热烈地讨论了天水一朝的政治、经济、军事和文化诸方面的问题。会长邓广铭先生作了学术报告,他介绍了1980年学会成立以来国内外宋史学术交流的概况,并针对当前学术研究中的问题,提出了切