《逸周书·器服解》是一份遣策

《逸周书》的编辑成书情况,一直是困扰研究者的难题.从春秋成书到魏晋成书都有人作推测①,但都缺少坚实的证据.从50年代长沙五里牌406号墓发现遣策至今,战国楚墓遣策、汉墓遣策、魏晋墓遣策的发现都极为丰富,特别是信阳长台关1号楚墓遣策、长沙仰天湖25号楚墓遣策、江陵望山2号楚墓遣策、包山2号楚墓遣策、马王堆1号汉墓遣策等的深入研究②,使我们弄清了古代的遣策制度和遣策内容.     

避“冗”就“精”增强企业年鉴的信息功能

中国石化的不断发展,对《中国石油化工集团公司年鉴》的信息量、权威性、资料性提出更高要求,而各企事业单位提供的稿件中存在的冗余、不精炼的问题导致年鉴信息量降低。针对此类不该"冗"而"冗"、该"精"不"精"的现象进行总结,分析原因,并提出解决建议。     

“文革”中的李达与王任重

王任重与李达 中国共产党主要创始人和早期领导人之一的李达是1953年2月就任武汉大学校长的。因为新中国的高等学校接受中央和地方的双重领导．所以尽管武汉大学是国家重点大学．李达是国务院任命的部管高级干部,但却同时接受高等教育部和湖北省领导。同时,李达也兼任中共湖北省委委员。由于这种双重关系。李达与王任重也有交往。再加上毛泽东来汉总要见见他,王任重作为东道主,虽然不是每一次都在场,但自然非常清楚李达与毛泽东的关系。     

努海船(回族)

很古很古的时候,在努海圣人时代,人类犯罪的越来越多,惹怒了真主,降下暴雨洪水,地面变成了无边无际的海洋,很多恶人都被淹死了。努海早预料到有这场灾祸,事先造了一只大船。他带领剩下的人、动物、飞禽等生灵坐上大船,在洪水中漂啊漂,到处寻找可以生存的陆地。已经好多天了,船上的食物越来越少,陆地依然无影无踪,努海圣人和船上的生灵都很焦急。努海下了一道命令,要船上所有生灵节衣缩食,少吃少     

深切怀念俞伟超先生

我国当代名考古学家,湘、鄂、豫、皖楚化研究会理事长俞伟超先生,在与癌症抗争了两年多之后,不幸于2003年12月5日与我们永别了。噩耗传来,我会同仁无不扼腕叹息,万分悲恸!我会失去了一位敬爱的理事长,全体同仁失去了一位可亲可敬的良师益友。     

武僧总教头的少林情结

释延鲁,俗名林清华,1970年7月出生于山东省临沂地区郯城县的普通农家。家乡也算是武术之乡,得以从小接触武术。而父母希望他长大后能考上清华大学,所以取名清华。现在出家在少林寺,师从方丈大师释永信名下,用他自己的话说,少林寺就是佛教中的清华大学。从此,林清华便成了释延鲁。现为少林寺四大金刚之一,尤以少林五形拳、大洪拳、鹰爪拳、少林春秋大刀及铁布衫等武功绝技见长,其中真枪顶人的表演在世界武术大会摘金,并整理出了《中国嵩山少林寺武功秘笈》丛书。     

语文之美

其实,在枯燥无味的学习之中,也蕴藏着美。——题记我轻轻地问语文:“你是什么?”语文告诉我:“‘明月松间照,清泉石上流’的美景是语文;‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’的奉献精神是语文;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’的执著是语文……”我谨慎地问语文:“美是什么?”语文告诉我:“秋日蔚蓝的天空是一种美;清晨出海捕鱼,傍晚收获满舱鱼虾是一种美;放弃安逸舒适而笑傲霜雪的菊梅是一种美。美无时不有,无处不在。”我小心地问语文:“精神是什么?”语文告诉我:“‘寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕’是一种精神;‘横眉冷对千夫指,俯首甘…     

福建古代的女诗人

在我国历史上，福建不但出过一批文经武纬的英豪，而且也涌现出不少富有诗才的女子。