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2016～2017年,湖北省文物考古研究所等单位在宜昌万福垴遗址“楚季”甬钟出土地以南、以东发掘了一批重要的文化遗存,时代从西周中期延续至春秋中期。结合2015年发掘资料可以发现,在甬钟出土地点周围以G1、G2、G5等多条灰沟形成“冂”状合围,其内有规律排列多座墓葬和祭祀坑。东部G7出土遗物丰富,除大量日用陶器外,还发现了数量较多的仿铜陶礼器,年代跨度较大。根据考古资料、“楚季”甬钟存在二次受热现象等推测,万福垴遗址极有可能是一处与祭祀有关的聚落居址。 相似文献
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名士参政是魏晋时期的政治特点。在魏及西晋时期,名士主要为皇权服务,西晋八王之乱和永嘉之乱后,大批的皇族劫余无多,偏安江左的司马氏政权不得不倚傍名士的号召力而维持其统治,从而形成了"王与马,共天下"的门阀政治格局。 相似文献
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我自幼受祖父荫庇,多见并世巨人长德,如太仓唐治先生,绩溪胡适博士等皆是。而其中吴孟复先生的学问、道德以及对我关爱之诚挚,至今念念不忘。 相似文献
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中台子遗址地处鄂西北与四川、陕西的交汇地带。遗址包含新石器时期的仰韶文化、屈家岭文化、石家河文化、周文化以及唐代遗存,其新石器时期文化既有中原文化特征又有江汉地区文化因素,反映出汉水中上游文化与周边文化相互渗透、相互交融,发展成具有一种区域文化特征的地方文化。其周文化面貌属于楚文化范畴,文化因素乃承袭中原周文化风格发展而来。鄂西北地区是楚文化早期形成的重要区域,随着楚文化势力的不断增强,逐渐向南扩张形成了典型的楚文化。中台子遗址出土的陶豆柄上君市陶文,很有可能是楚国封君官市上的一件流通商品,对于探讨楚国官市职能有重要的学术价值。 相似文献
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(一) 有人認为我國的石雕藝術是隨着佛教的东來才兴起的;如果單憑南北朝、隋、唐的佛教造像的盛况來看,似乎也是事实。但自从殷墟考古中發現了精美的石虎、石鶚、石人等之後,不可否認,远在紀元前十二、三世紀,我國已經有 相似文献