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91.
笑天 《文史天地》2004,(4):38-40
张大干在成名之前,就很冷静、客观地估量过自己的优势:过目不忘的记忆力;举一反三的领悟力;腕底如有鬼神相助的摹仿力;似乎永远发泄不完的原始生命力。凡此四项,均非常人所能跻及。因  相似文献   
92.
正自古以来,教师就是一个受人尊重的职业,"天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。"天、地、君、亲、师,让这种尊师重教的思想一直沿袭,形成了中华民族的文化传统。从先秦吕不韦所言"古之圣王,未有不尊师者也",到元曲大家关汉卿所说的"一日为师,终身为父",再  相似文献   
93.
2012年9~12月,东大杖子墓地联合考古队对M47进行了发掘,该墓葬为竖穴土坑木椁墓,两椁一棺,填土中有人骨以及大量马、牛、羊、猪、狗等动物头骨,墓内出土鼎、簋、豆、匜、罐、盨、盆、牛尊等仿铜陶礼器,以及玉器、玛瑙器、铜器等,墓葬年代为战国晚期。  相似文献   
94.
95.
下文中,分析了顶进作业的工序,顶进前的准备工作,并探讨了顶进式框构桥施工关键技术。顶进式框构桥工程技术的应用工序复杂,技术与技术相互勾连,在顶进式技术应用时要注意可行性,还要在技术应用中精益求精,以期能在不影响行车安全的前提下,如期完成框构桥顶进施工。  相似文献   
96.
笑蜀 《炎黄春秋》2008,(4):79-80
强调经济发展的同时,更要强调人的发展、社会的发展,在这点上我们正在形成共识。但正如经济上需要破除行政垄断一样,社会治理也需要破除行政垄断,在这点上我们却还认识不足,需要进一步解放思想。  相似文献   
97.
卖克拜尔和莎丽亚(续完)武玉笑第三部焚心[金秋。夕阳西下,睛空如洗。青松犹如烟云般的山脚下,白桦林前的丘陵上,左右立两根拴马桩,中间栅着一间用粗木桩钉置的大木笼。牧马人卖克拜尔象一只困兽和野人,被囚禁在这木笼里。[木笼里。草地。上铺几块毡片和兽皮,笼...  相似文献   
98.
入夏,烈日干烤,我又一次地携带挎包踏上我踏过数遍还将踏下去的戈壁、大漠、绿洲湖泊。这里有我数次陪同国内外客人游览的足迹与真切的感受;有我结识的在旅游战线工作的杰出年轻宾馆经理和才貌俊秀、聪慧可敬的西部导游小姐。她(他)们的那种独具西部华夏儿女品德的热情好客、淳朴、善良与真挚,总在我的心头萦绕,在我的记忆之中闪现!哦,到了,明镜般闪亮的南湖!这片绿荫环绕、远远雪峰顶天的阿尔金山麓之下、大漠围堰、碧蓝而又清亮的湖面,依旧在暴日的辐射下闪烁着一缕缕金丝般耀眼的光芒!它仍然洁净如玉,在大漠深处恬静地酣睡着,绮丽而…  相似文献   
99.
火洲与火洲人武玉笑拥抱大自然能开阔视野,陶冶性情,但也有不期而遇的险恶;险恶更显生命的珍贵,而“珍贵”却更加倾心迷醉于那大自然的神奇。1994年,一个鲜花开遍原野的五月的清晨,阳光明媚,满天朝霞。我随同新友四川作家加利、新疆画家炼德才、司机小王同乘一...  相似文献   
100.
通过考古发现并结合考古发掘,提出新的文化——新城子文化,此文化中墓葬较狭小,墓内多不见人骨,随葬品较少,出土遗物以陶壶为主。之后以新城子文化为视角,重新审视辽东地区西周至战国时期的诸考古遗存,发现它们的文化特征、流行年代、文化来源均不相同。  相似文献   
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