南越国的丧葬习俗

对于一切生命而言,死亡是谁都不能回避的归宿。由于中国古代先民认为灵魂不灭,死不过是向另一个世界即阴间过渡。因此,古人把对死的安排(即丧葬)变成一种生活内容,并逐渐演变成一种文化方式。葬俗是民族文化的一个重要的内容,丧葬习俗对研究逝去的历史和文化,意义也是十分深远的。     

别具特色的金代三彩器

三彩器作为中国陶瓷器中的特殊种类,滥觞于唐代高宗时期,一经出现便很快在东西两京的皇室、贵族中广为流行,主要用来制作墓葬中随葬的俑和其他明器,只有极少数用于建筑构件。盛唐时最为发达,品种多至近百,数量也大为增加。到了晚唐,三彩遽然减少,在出土遗物中几近销声匿迹。但此后仍然一直不绝如缕,从宋、辽、金、元的墓葬中都曾有发现,明清又以“素三彩”独树一帜。其中金元时期的三彩因其传世、出土的数量都很少,使学术界和收藏界难以对其有更多的了解。     

加航印象

我永远忘不了到达1988年奥运会举办地——卡尔加里市的情景。那是去年一个秋日的傍晚,我随中国记者考察团采访加拿大国际航空公司总部。我们乘坐的汽车在高速公路上奔驰,视野所及是草地、树木和远处的山脉。正当我们在疲劳中昏昏欲睡时,忽然有人喊:“卡     

童赠银理事长在中国钱币学会 第二次会员代表大会上的讲话

同志们: 中国钱币学会经过这次理事会的改选,大家推选我担任第二届理事会理事长。这对来我说,是一个很好的学习机会。因为这一届理事会中有许多前辈、学者、专家,他们都是我的     

陕西旬邑枣林河滩遗址炭化植物遗存研究

枣林河滩遗址位于陕西省咸阳市旬邑县,属于"古豳地"的核心区域。该遗址文化堆积的年代可大致分为新石器时期和商周时期,以商周时期为主。通过浮选工作共获取了包括属于农作物的粟、黍、大麦、大豆,非农作物的狗尾草、胡枝子属、草木犀属、藜、水棘针等炭化植物遗存共6170粒。浮选结果显示,枣林河滩遗址的农业生产结构以粟、黍为主,其中粟占据主要地位;同时大豆在农业生产结构中也占有一定比例。     

一失足成千古恨 再回头已百年身——明清之际心理重负下的贰臣文人及其文学风貌

明清易代之际的特殊历史背景,与满清政府为定鼎天下所采取的用人政策,导致清初“贰臣”大量产生,并直接影响着贰臣们的生存境遇。世代传承的儒家所信守的忠孝节义观念,使得贰臣文人承受着来自社会的巨大压力,心理负担沉重,人格心态矛盾复杂,进而导致其文学创作发生巨大嬗变。     

从孝感叶家庙遗址浮选结果谈江汉平原史前农业

《从孝感叶家庙遗址浮选结果谈江汉平原史前农业》也是一篇浮选报告。江汉平原以黏性土壤为主,一般认为在这种条件下开展浮选有一定的难度。但在叶家庙遗址浮选出土了非常丰富的炭化植遗存,这说明,浮选法在该地区仍然是最为有效的植物考古学田野方法。在叶家庙遗址的浮选结果中包括有木炭、水稻、粟、稻谷基盘、以及各种杂草种子。其中水稻遗存在炭化植物种子总数中所占的绝对数量比例高达96.9%,出土概率接近70%,由此证明,江汉平原在屈家岭文化晚期拥有高度发达的稻作农业经济。另外,结合杂草和稻谷基盘的出土情况,还可以进一步推测当时社会拥有种植、加工到利用水稻资源一整套的步骤,是社会生业的主要支柱。在浮选结果中还发现了少量的粟,叶家庙的古人在已拥有稻作这一优势作物技术的情况下,如何利用粟类作物是值得进一步思考的问题。     

星占：人的命，天注定？

在古代,中国的星空对应帝王将相,与平民无缘,星占所占的都是国家大事,皇室兴衰,战争水旱,是非常“突出政治”的,星占家们通过观测天象来预测,预知的事都是军国大事,而这些准确的预言,影响了历史,左右着历史发展的方向,同时,对星占的记录,也影响了对历史的记录——就让我们走近星占,看看我们的祖先都留下了怎样的传奇吧！     

“化蝶双飞”的爱情故事——浙江虞梁祝传说

在风景秀丽的江南,流传着一个凄美动人的爱情故事。千百年来,她在百姓中口口相传,历久弥新,成为中国爱情故事的经典,被喻为“东方的罗密欧与朱丽叶”。这就是千古传诵的梁祝传说。     

《旅游》变革

2005年12月26日．《旅游》杂志社在王府井的台湾饭店召开了年末读者见面会。再往前一年．2004年12月．《旅游》在文章操作方面进行一项变革．开始大选题操作。到2006年1月．已经操作了“中原文化之旅”、“广西秘境”、“安徽桃花源”、“菩提树下的国度”、“中国红色之旅”、“南疆,苍凉美丽”、“告诉一个你不熟悉的北京”、“重庆变脸”等14个大专辑。