《蒙古边防议》史学思想札记

《蒙古边防议》是清人陈黄中所作的一篇舆地作品。该文集中反映了他对中国北方塞防,尤其是京师防卫的认识,在史学思想上,体现了他防患于未然的忧国意识及治边与防边相结合的经世思想。这在康乾盛世上,无疑是富有远见的。     

几大都是芭蕉叶

广州著名的建筑陈氏书院筹建于清光绪十四年(1888),其第一进建筑中间,设有一道巨大的木屏门,由4块双面镂刻有吉祥如意纹饰的木门组成。屏门极为精致壮观,有人誉称他为清代岭南第一屏门。其中位于东面的第一块屏门裙板上刻有一幅吉祥图案,正中是一颗高大的芭蕉树,树上结满了芭蕉;下有一只母鸡,带着一群小鸡在草地上寻食。旁边有两行题词:“创大业儿孙永发。”这个图案非常有趣,寓言陈姓子弟要勇创大业,儿孙要世世代代发财。谈起这个图案,还有一段有趣的故事。当年,瑞昌号的老板接受了陈氏书院的整体建造工程后,陈氏有关族人提出要在第一进建…     

先秦河西走廊神话传说考略

先秦时代产生和流传于河西走廊的昆仑神话传说是我国诸多神话传说源头之一,其中蕴含了许多中华民族起源、融合、形成的信息,也蕴含了很丰富的地域文化因素.在昆仑神话传说中,被公认的中华民族的始祖黄帝、颛顼、大禹以及西王母、后羿、宓妃、简狄、老子等先祖神人曾驻足河西,表明河西走廊曾是中华民族的发祥地之一.挖掘、整理、研究先秦河西神话传说,对于进一步深入研究东西方文化的交流融合、加强中华民族的相互认同、增强中华民族的向心力和凝聚力、激发民族自豪感和自信力,都有着十分重要的历史意义和现实意义.     

国际美学专家钟情风景名胜

有朋自远方来 《风景名胜》的老朋友阿诺德·伯利恩特又来到杭州了。5月11日到13日,应杂志社的邀请,国际美学学会主席阿诺德·伯利恩特在我们的陪同下游览了杭州,参观了杭报集团和《风景名胜》杂志社。这是他自1994年来杭州、受聘担任《风景名胜》顾问以来,阔别十年之后再次来到杭州。 现年72岁的阿诺德性格温和,衣着朴素,深色镜片后有一双浅褐色的眼睛,满面红光映着花白的胡子。他是国际美     

敦煌写本P.2555卷"马云奇诗"考辨

学界对敦煌写本P.2555唐人诗集残卷背面13首诗的研究结论众说纷纭,颇不一致.本文经过考辨,认为从内容风格、书写格式、字体大小、作者年龄等方面质疑《怀素师草书歌》后属12首诗为马云奇作的理由不足,进一步确认马云奇为12首诗的作者,马云奇曾入张掖军幕,张掖陷蕃后遭拘系走南线到青海蕃地.研究者囿于"敦煌""落蕃"的背景,故在诗意解读方面常有牵强不确之嫌.将《怀素师草书歌》以下的12首诗笼统地称为"落蕃诗"是不准确的,12首诗中,7首是落蕃诗,陆续作于从张掖经大斗拔谷到青海蕃地期间,时间为盛夏到秋天,其他5首是题赠诗,作于陷蕃前的张掖或其他地方.敦煌唐人诗集残卷中的落蕃诗在唐诗中别具一格,在中国文学史上具有独特的地位.     

西域存风骨 弘毅邓缵先

邓缵先（1868—1933年）,字芑洲,白号毳庐居士,广东省紫金县蓝塘镇布心人。邓缵先是民国时期广东的援疆县长,是戍边爱国官员、边疆史学家、杰出的边塞诗人、西域探险家,他是广东百年第一代援疆干部,客家人的骄傲。     

论动态人性下传统和当代文化发展困境

人性衍生文化,文化影响人性,文化的绝对本质是利己的。以西方文化为代表,消费主义为标志的后现代文化借助资本的商业机制、利用高科技的优势对当代文化进行了全方位的浸染,它们披着娱乐化的外衣,包藏着人性赤裸裸的欲望,在成功收割笑声后破坏了当代文化的生态平衡,导致了当代文化道统危难与发展困境。     

春之歌

正"春暖花开,这是我的世界……"小草接到春姑娘的邀请,从泥土里探出头来,看看外面的世界。青青的小草啊,那一点淡淡的绿,让春天更加令人心旷神怡。花儿接到春姑娘的邀请,纷纷绽开可爱的笑脸,展示它们五彩缤纷的衣服。红色的梅花,白色的梨花,黄色的迎春花,给春     

禄丰市国有林场松毛虫的防治

本文首先对于禄丰市国有林场松毛虫爆发的原因,作出了具体分析,之后提出了松毛虫的防治方法与对策,以供参考.