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71.
自元明清以来,北京作为一国之都,成为全国政治、文化和经济的中心。这里五方杂处,人文荟萃,各种文化在此流传,不同民族在此交融,形成了独特的岁时节令风俗。这一系列风俗伴随着北京的历史,反映着北京的风貌。 相似文献
72.
鸦片战争前后的中国边疆史地研究 总被引:1,自引:0,他引:1
中国边疆史地研究在鸦片战争前后形成研究热潮并发展成专门的学问。其在鸦片战争前后的风气变化主要表现在 :一是对中国传统史学进行了深层次的总结 ;二是研究中开掘出富有时代气息的新因素 ;三是在社会变动的时代背景下对国家前途命运和民族史学发展方向的思考。这一时期的边疆史地学研究在中国史学发展过程中起了重要的过渡环节 ,客观上为近代史学的萌发提供了新的契机。 相似文献
73.
论鸦片战争前后中国边疆史地研究热潮中的史书编纂 总被引:1,自引:0,他引:1
中国边疆史地研究的史书编纂在鸦片战争前后出现了新的发展趋向 ,主要表现在 :由边疆史地研究引发对域外史地的研究 ;史地学者能够根据社会变动的需要 ,灵活变通地运用史书体裁、体例 ,撰述了一批具有个性色彩和时代特色的史地著作。这是对章学诚寻求史学变革之道的有力回应 ,反映了中国传统学术的重要变化。 相似文献
74.
1944年6月,侵华日军进入湖南省衡阳地区。侵略者的到来,迫使当地上百万居民流离失所,沦为难民。他们在泪水中合弃自己的家园,开始了骨肉分离、生与死的流亡生涯。湖南衡阳市钟表眼镜商店退休职工、85岁的彭寿梅亲历了其中的一幕。 相似文献
75.
76.
东亚地区有渤海、黄海、东海和南海。在前近代,通过这些海洋而进行的文化交涉中尤其不能忽视的是帆船的存在,否则将无法描述相互之间文化交涉的情形。当然,航海去目的国并不是都能安全抵达,也有因风浪遭遇海难事故而漂流至异国的情况。这时,当局往往根据亚洲各国传统的救济方法,通过用这些海域各国共通的文字——汉字进行语言接触的方法之一的笔谈形式,调查海难的具体情况,厚待遭难者并将其送回本国。但是,也有的时候这种语言接触根本不能沟通。本文以语言接触时发生了困难的海难事例为中心,通过阐明当时双方进行语言接触的具体情况,提出一个在周边发生的文化交涉的问题。 相似文献
77.
今年10月18日,中共中央政治局委员、广东省委书记张德江同志在视察广州陈家祠时,亲切接见了省政府文史研究馆馆员、广东民间工艺博物馆馆长黄淼章,并作了重要指示。黄淼章根据就陈家祠的保护和开发利用写成本文,呈送张德江同志。张德江同志于11月4日批示:“陈家祠值得一看。陈家祠还有深度开发的潜力。” 相似文献
78.
从区域社会自身的逻辑而言,整体社会活力的衰退是晚明泉州科举兴盛的重要原因。该时期泉州科举新贵的出身愈发多元,使得各乡族势力间的关系有所平衡;同时,士大夫又呈现集中于府城和晋江南乡的分布态势,且形成对周边县份、本县内部其他地区的土地的占有和人群的支配,塑造出新的地方权力结构。 相似文献
79.
话说共工头撞不周山,呼唤着已被祝融夺去的大帝宝座……于是,声声不息的呼唤开始了。夸父呼唤远去的骄阳,他无法容忍骄阳对自己的傲慢无礼,奔走在大地山川之上,为的就是证明自己的强壮。尽管他饮尽黄河水,长眠于天地间,但从那时候起,人类就有了对理想的呼唤与追求。时隔千年,一代枭雄曹操面对东海,也发出了气势磅礴的呼唤,一首《观沧海》足以证明他的壮志豪情。他满怀统一中华大地的热血,即使在垂暮之年也不忘“老骥伏枥,志在千里”,乃真英雄也。放浪形骸的青莲居士李白一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,充分凸显他誓当报效国家的决心与必遇明主的自信,那是对施展抱负,为国效力的呼唤。转眼来到惶恐滩前,零丁洋畔,那不是视死如归的文天祥吗?的确,面临国破家亡,祖国山河尽在外骑铁 相似文献
80.