张伯驹与我的二位前辈

1964年,我从北京图书印刷职业学校文物班学习结业,分配到北京市文物商店琉璃厂东街宝古斋字画门市部工作,跟靳伯声师傅学做书画收购,那时天天“下户”,就是到各藏家去寻货。北京什刹海一带居住着老画家周怀民、六额驸王爱兰及张伯驹等藏家,当然是常去的。张伯驹的大名,早在文物班学习期间去北京故宫博物馆参观他捐的隋《展子虔游春图》、晋《陆机平复帖》时就知道了。     

上党乐子易名上党落子评析

本文从上党落子这一地方剧种的产生、发展到定形出发,比较系统地论述了上党乐子这一地方剧种易名＂上党落子＂后,扭曲了其本质属性和独特的表现形态,不利于非物质文化遗产的传承保护。     

杭州老虎洞窑址考古发现专家论证会纪要

2001年6月5～7日,杭州市园林文物局文物考古所召开了“杭州老虎洞窑址考古发现专家论证会”。来自中国社会科学院考古研究所、中国科学院上海硅酸盐研究所、北京大学考古学系、浙江大学文物保护和鉴定研究中心、故宫博物院、中国历史博物馆、上海博物馆、南京博物院、浙江省博物馆、浙江省文     

浪漫大连行——首都百名记者考察团赴大连考察侧记

挥别大连．凝眸回望之际．我似乎看到了自己伸延的足迹印满了踏访的每一个角落．那上面细细密密地写满了两个字依恋。是的．大连美得令人无法拒绝。     

我和贵州的一些小故事

我出生在贵州贵阳 ,从留学起就离开贵州。但乡情还在 ,常常回想起一些童年的往事。贵州多山 ,人说“地无三里平” ,“开门见山”。山地有缺点 ,交通不便 ,科学文化比沿海落后 ,但山地也养成一种“硬汉精神” ,那就是不“随波逐流” ,敢“开顶风船”。所谓“仁者乐山”。但科学文化落后则是不争的事实。沿海交通方便 ,学校众多 ,所谓“智者乐水”。要想两者兼得 ,谈何容易？抗日战争将大批的学校搬到大后方 ,我读完高中一年级 ,中央大学实验中学就搬到贵阳 ,我就跳班考入中大实中。中学还未上完 ,浙江大学一年级又搬到贵阳县的青岩镇 ,我又跳…     

河北曲阳县涧磁岭定窑遗址A区发掘简报

2010年河北省文物研究所等对定窑遗址进行发掘,发现窑炉和作坊各2座、灰坑6个,出土青黄釉瓷、细白瓷和黑釉瓷等。涧磁岭是定窑五代、北宋至金代的中心窑场,其中A区自唐末五代开始烧造,一直延续到金末,出土的"尚食局"、"东宫"款瓷器,揭示了宋金时期定窑除生产贡御瓷器外,还生产日用瓷器和粗瓷器。     

清《(光绪)鬱林州志》简述

《(光绪)鬱林州志》各序言、衔名及凡例,尽述历代州志纂修及版刻源流,记录编纂者名氏、各书之篇目体例,又抒发作序者对修志的认识,论及历代州志和本志的正误得失。内文注重补前志之阙,增加门类,令内容更为丰富。同时,变前志之体,纲目清晰,统属有序。重视核实考据,纠前志之错,不啻为一部简洁而内容不失丰富的州志编纂史。     

画中有话 话由心生——浅议幼儿美术活动中的有效表达

<正>美术活动是幼儿表达和表现自己的感受和内心体验的一种方式。在幼儿美术活动中,教师不仅要关注幼儿实际呈现出来的作品,更要关注美术创作中幼儿的艺术思维过程、语言使用过程。针对一些幼儿在美术创作时自言自语、自主对话、自我陶醉等特点,教师要鼓励和引导幼儿在活动中进行有效表达,激发幼儿在美术活动中的情感体验和审美情趣。     

北京市海淀区南辛庄金墓清理简报

在北京市海淀区南辛庄农民陈贵的宅院里,解放前后曾两次发现金代墓葬。第一次是在抗战结束前,侵华日军在他家院内挖防空洞时,发现了一座石椁墓,日军破坏了墓壁,盗走了发现的文物。解放后,陈贵建房时,将此墓彻底清除,又发现了1方墓志和9     

夷夏商三种考古学文化交汇地域浅谈

夏时期,在辽阔的黄河中下游平原,曾活动着三个大的古族:东夷族、夏族和商族。据近现代历史学家和考古学家的研究,夷、夏、商三族渊源有自,文化各异。约当公元前20～17世纪时,这三族都步入青铜时代,完成了从原始部族向文明民族的过渡,从而在黄河中下游地区形成了三种不同性质的青铜文化,即以东夷族为主体创造的岳石文化,以夏族为主体创造的二里头文化,以商族为主体创造的漳河型一类文化。