上党梆子剧种源流探析

上党宫调是山西四大梆子之一。本文通过中国古代音乐、舞蹈、戏曲及文学的产生、发展,论证了上党宫调的源流和基本属性,把上党宫调界定为上党古国的遗脉。上党宫调开元盛世初具雏形,宋代基本定形,明末清初流传晋冀鲁豫并衍生出姊妹剧种。     

在那战地金达莱重新怒放的季节──1952年参加中国人民赴朝慰问团活动片断散忆

在那战地金达莱重新怒放的季节──１９５２年参加中国人民赴朝慰问团活动片断散忆秦明慧光阴似箭，日月如梭。如今我已是鬓发添霜的花甲老人了。每当我从电视上观赏到《英雄儿女》和《上甘岭》等对青少年进行爱国主义和国际主义教育的影片展播时，都曾使我联想起：４３年...     

琉球王国时期中国瓷器的发现与研究述论

本文对琉球出土中国陶瓷的考古工作与发现情况,以及琉球本土学者和日本学者对相关问题所做的研究进行了总结和评述,涉及到对出土陶瓷的分类与分期研究、产地研究,以及对琉球发现的元青花与东南亚陶瓷的探讨,使读者可以较全面便捷地了解琉球出土中国瓷器发现和研究情况,并对相关问题的研究视角和研究方向提出了自己的见解。     

龚自珍行迹考补四则

关于龚自珍之行迹,尚可作出几点比较重要的考证:其一,龚自珍的佚文《浚吴松江之碑》作于嘉庆二十四年(1819)至二十五年间,所写内容与其父龚丽正参与组织的疏浚吴淞江的工程直接相关。其二,道光二年(1822)十月中旬,龚自珍及其友人魏源、陈沆等人曾与朝鲜使文人权复仁进行过比较深入的谈话交流,话题中所涉内容颇广。其三,龚自珍得闻母亲去世是在道光三年七月二十五日,自京南归的出发时间是八月十日,目的地首先是其父龚丽正位于上海的官署。其四,《梦游天姥图》上龚自珍的题跋可以为其《补题李秀才增厚梦游天姥图卷尾有序》一诗提供新的编年依据,也拓展了我们对龚自珍家族的认识。     

恪守古老风俗的现代香港人——香港随笔之二

恪守古老风俗的现代香港人——香港随笔之二○秦志军我的香港之行是从一块甜甜的糖开始的。当我乘坐的港龙航空公司的飞机在香港平稳降落时，美丽的空中小姐微笑着送给每位乘客一块糖。我含着糖踏上现代化的香港，不禁想起中国的一个古老民俗：新娘子下轿时，嘴里要含块糖...     

景德镇落马桥窑址明代早期遗存发掘收获与初步研究

2012～2013年，景德镇落马桥窑址发掘清理出丰富的明代早期遗存，尤其是出土了大量所谓“空白期”的遗物。建立在具有明确叠压打破关系的地层及遗迹单位基础上，可以将明代早期遗存以正统为界分为前后两段。通过对不同阶段器物的种类进行统计分析与对比研究，表明在景德镇的生产中心区域，洪武至宣德时期主要以生产白釉瓷器为主；正统至天顺时期，青花瓷器开始在民窑场中较大规模的生产，并占据主导地位，标志着青花瓷器生产走向普及和成熟。这种变化在海内外遗址、墓葬等出土瓷器中也有所体现。     

在旅途中学会放下

一直觉得自己很幸运,因为自己喜欢上了“摄影”和“旅游”。 和“加法”的绘画相反,摄影是减法,可以教人去除许多杂质,框住美丽的东西,可以慢慢培养人们去发现身边的美。而旅途,也像那句老话所说,“读万卷书,行万里路”,走的路多了,眼界也开了许多,那许多旅途中的点点滴滴汇聚成泉,滋养着心灵。     

修志应重视零散地方文献资料的搜集和整理

忽视零散地方文献资料的搜集、整理和运用，会给志书带来“先天不足”的硬伤。但由于零散地方文献资料具有广泛性、无序性、隐含性等特点，给其搜集整理带来相当难度，因而要学会利用工具书进行搜集整理。唯其如此，才能在二轮修志当中最大限度地占有资料，有效提升志书的资料价值和保存价值。     

《御香缥缈录》中译本及作者德龄其人

德龄所著《瀛台泣血记》、《御香缥缈录》等成书较早,长期在世界各国流传。我国在解放前就有中译本出版。近年各书又经出版社据旧译本大量重印出版,而对原书中存在的史实错误均未加订正或注释。本文为译者秦瘦鸥最近在修订《御香缥缈录》中译本时所作,可供阅读过此书的读者参考。     

浚县古庙会

正月，我前往河南省的浚县，观看了那里每年一度的盛大庙会。