云南永胜县他鲁人城堡与坟林考察

永胜县地处云南省的西北部,属滇西高原与横断山脉的结合带,海拔多在2000至3000米左右。该县乃西南诸少数民族的世居之地,由于明代自洪武以来曾推行“屯民实边”、“寓兵于农”政策,内地湘、赣等省大批军士被“调卫入永”,目前以汉族人口为胜,少数民族主要有傈僳族、彝族、纳西族、傣族、白族、壮族等。被划归彝族支系的他鲁人,主要聚居在该县东南部的他鲁河沿岸,属六得乡管辖。     

论鲁西南地区的商文化

前言山东省菏泽和济宁地区西部诸县,北依黄河,南临陇海铁路,与苏、皖、豫三省毗连。由于黄河多次改道,这里的古文化遗址多被湮没。而今,只能在高出平原的台地上才保留着被人们称为“堌堆”式的古文化遗址,我们只有通过对这些遗址的调查和发掘,才能认出这里的古老文化面貌。 1959年至1976年间曾分别对梁山青堌堆遗址和曹县莘冢集遗址进行了发掘,发现少量商文化遗存。近年来,又在菏泽、济宁地区的文物普查中,发现了许多商文化遗址,     

汝窑的考古资料释读及生产体制探讨

宝丰清凉寺窑址于1987年被认定是汝窑遗址,2000年在清凉寺村发现了天青色汝官瓷烧造区。根据汝官瓷生产区与清凉寺窑址大窑区的关系,以及汝官瓷生产区的特点,表明汝窑是在高度发达的民窑基础上形成的贡御窑,是在北宋后期官府采购制度变革以后出现的由官方"置场"进行生产的,代表承包购买制度的手工业作坊。可能承担了"六尚局贡"的任务向宫廷贡瓷器。拣选后的瓷器仍可出售,不具有专供皇家使用的特性。     

浅析浊漳谷地古建筑群申报世界文化遗产的可行性与必要性

浊漳谷地人类居住历史悠久,历史文化遗产丰富,早期木构古建筑分布密集,已公布的8处国保单位中木构古建筑从唐一直延续到清不断代,形成了中国古代建筑的一个完整序列,具有较强的代表性。本文试图结合世界文化遗产申报标准,探析浊漳谷地古建筑群申报世界文化遗产的可行性与必要性。     

改革开放以来青海省民生建设的成就与基本经验

民生建设是社会发展的一个重要主题。改革开放以来,青海省民生实践走过了发展经济带动民生恢复发展、社会建设推动民生制度体系建设和新时代民生质量全面提升三个阶段,逐步形成了从低到高、逐层递进的逻辑演进趋势,取得了显著成就。积累了坚持党的领导是民生建设的根本保证、坚持共建共享理念和社会公平原则是民生建设的核心价值取向、坚持发展的眼光是促进民生建设的必然要求、坚持实现经济发展与民生建设良性互动是民生建设的基础条件、坚持多元共建形成合力是推进民生建设的重要路径、坚持机制和制度创新是推进民生建设的有力保障等宝贵经验,对于在新时代进一步推动青海省及全国其他同类型地区民生建设具有重要的借鉴意义。     

申纪兰履职理念管窥

申纪兰再次当选为第十二届全国人大代表,成为全国唯一的十二届连任的人大代表。对此,网络上出现了赞同和非议等不同声音。本文仅择取全国人大代表申纪兰履行人大代表职责的一鳞半爪,试图探究申纪兰履职的基本理念,展示其非凡的履职能力和高超的履职水平。     

论济南泉水旅游深度开发策略

在济南城市的发展中,泉水是不可或缺的因子。济南因泉而兴,因泉而名。形成了独具特色的泉水资源文化。本文通过分析济南泉水资源的开发价值,开发基础条件,开发的现状与问题等方面,提出了几点关于对济南泉水资源旅游深度开发的策略。一、泉水资源的旅游开发价值(一)美学价值"齐多甘泉,甲于天下",喷涌的泉水赋予了济南特有的灵性。泉水及与其相伴而生的泉文化自古以来就是济南这座城市的血脉和灵魂、标志和代表符号,是这座城市历史文化不可或     

定窑、邢窑和巩义窑部分白瓷的成分分析及比较研究

为研究定窑、邢窑和巩义窑在白瓷烧造工艺的联系和区别,本工作使用能量色散X荧光光谱仪(ED-XRF)分析了这三个窑址出土的部分白瓷残片的胎釉化学组成。分析结果显示,三个窑址制胎所用的原料均以高岭土为主,是中国北方白瓷生产制胎原料采用的最主要的粘土类型。隋代邢窑胎体助熔剂原料曾使用长石类原料,从而生产"透影"白瓷而后期则加入钙质原料代替。定窑的白瓷胎体中加入了钙质原料作为助熔剂原料。巩义窑则以长石类原料为主。三个窑白瓷釉中主要助熔剂氧化物都是来自灰料的氧化钙,但含量明显不同,邢窑和定窑的白瓷釉中CaO含量显著低于巩义窑。比较结果表明,三个白瓷窑在胎釉配方工艺方面互有差别但也紧密联系,其中,定窑早期细白瓷的胎釉配方承继了邢窑唐代细白瓷制作的工艺传统。     

高中数学“导读育能式”教学方法

“教学,教学,关键在学”。这是上海育才中学校长段力佩曾说过的话。寥寥数语概括了现代教学的实质。这说明教师在完成了钻研大纲备好教材之后,更主要的任务是使自己如何的同时必须保证让学生学好。让学生成为课堂的主人,使我们的学生不再是知识学习的被动接受者,而是主动的参与者、探索者、学习者。克服教育教学中以“教”为主的单向思维的被动性、局限性。以适应素质教育的要求从而使其更好地实施。授人以鱼,仅供餐之需;教人以渔,方为终身受用。在数学教育教学中,我注重对学生学习能力的培养,使之掌握正确的学习方法,终身受益,使素质教育儆到实处,从而提高学生素质,推动国民素质的提高。     

《晋书·北狄传》入塞屠各新论

屠各不是南匈奴后裔,但并州屠各的确融合到南匈奴之中。两者的区别在于南匈奴最初由塞外进入“去五原西部塞八十里”,后又“徙居西河美稷”,最终辗转迁入并州;而屠各一直居住在西河属国,当南匈奴徙居西河美稷后,屠各曾与南匈奴长期为邻,并与南匈奴一道迁移到并州。西河属国的屠各是汉武帝时安置在西河属国的。《晋书·北狄传》将屠各看作南匈奴后裔并认为屠各与南匈奴一道入居塞内,的确失之偏颇,但却道出了部分屠各与南匈奴一同进入并州的事实。