日本"满蒙"青少年移民训练所及其功用

日本全面侵华战争爆发后,由于大量征兵,“满洲移民”侵略计划受到严重影响。为挽救移民侵略失败的命运,1938年初,日本政府决定组织“满蒙开拓青少年义勇军”移民。但规定被募集的日本青少年移民必须在“内地训练所”和“现地训练所”进行为期3年的实际训练,然后方能成为独立的开拓民。为此日本在国内建立了内原训练所,在现地建立嫩江等94个训练所,对日本青少年移民进行强制性的教育和训练,灌输“皇国精神”和军国主义思想,其目的在于培养为日本军国主义侵略扩张服务的驯服工具。     

鉴往和创新高校辅导员准入和退出机制建设

通过文献法、访谈法,认为我国高校辅导员准入和退出机制有待完善,尤其是准入机制需要提高门槛,将高素质人才引入到高校辅导员队员中;另外,在退出机制上为了避免出现"流水的兵"模式,需要建立一个能够让辅导员获得荣誉感的机制,使辅导员能够以本职岗位为荣。     

白加村的年俗

千里不同风百里不同俗,每个村有自己的过年习俗,这就是一个地方的文化,准确地说是地域文化。每年春节临近的时候,村庄里里外外到处都很干净,男女老少心情异常兴奋,鞭炮声噼噼啪啪响个不停,煮肉煮饭的香气飘溢在村里小巷,过年的味道越来越浓。白加村的过年习俗,是印在我心底的记忆。腊月十九,大扫除。全村每家每户不出门不迎客,将房屋的里里外外各个死角旮旯皆要全面细致地大扫除,并把所有家具擦干净、摆整齐。     

伪满时期日本的蒙古族上层政策

“九一八”事变后,日本为建立殖民统治的“新国家”,极力策动内蒙部分上层人物、分裂分子组织武装,乘机暴乱,大搞民族分裂的“独立”、“自治”运动。伪满洲国成立后,日本为稳定殖民统治,对内蒙古地区的管理形式采取了以蒙古“王公为中心”体制的所谓“民族自治”的怀柔政策。当伪满洲国各级政权完全控制在日本人手中的时候,便开始废除传统的蒙古王公制度,实行“特权奉上”,蒙古王公享受了两个多世纪的特权被彻底剥夺。     

月色下的巴塘草原

去年7月中旬,我们学校全体师生去巴塘草原野炊玩耍了几天.     

伪满洲国日本人移民用地征购政策

伪满洲国建立后,日本便不失时机地向中国东北大规模推行日本人农业移民．以达到土地和人口的占领,进而实现长期霸占的目的。为此日本关东军等有关侵略机构便煞费苦心炮制了一系列日本农业移民用地取得的方针、政策,并以军事为后盾,对中国东北的土地进行疯狂的强行“征用”、“收买”和掠夺,给中国人民带来了深重的灾难。     

阿城市文庙建筑的外部装饰艺术

阿城市文庙,是现存的清代建筑群.它不仅仅是技术科学,而且是一种艺术.其中建筑的外部装饰是进行艺术表现的一个重要手段.在各单座建筑的装饰中,有一个明显的特点,就是在装饰的图案中蕴含了鲜明的寓意.它竭力地利用我国传统的象征、比喻手法,将中华民族的审美意识和伦理道德思想充分有机的结合起来.     

《粤西金石略》记录宋代八桂英才文化活动之概说

《粤西金石略》（下简称《略》）是清嘉庆五至六年（1800-1801年）广西巡抚谢启昆在桂林学朱依真,安徽桐城学胡虔、石元辂的协助下完成的一部地方金石献作,录了晋至元代八桂金石献。全书共15卷,其中约前1．5卷录晋至五代献,后二卷为元代献及《铜鼓考》和《待访目录》,宋代部分占11．5卷,是全书之重点。这些献皆为重要的历史记忆,其涵盖广泛,其中即有关于八桂英才的化活动记录。籍此,我们可以研究宋代广西历史人物的化活动。     

湟水河畔赤子心——记祁明荣爱民孝母的感人事迹

祁明荣,这个名字是早就耳闻了的,他做了大半辈子公仆,从区文书、副区长、区委书记、县委副书记、县长、县委书记、省测绘局长直到省民委常务副主任（正厅级）。     

SWOT视阈下的当代中国马克思主义大众化研究

马克思主义大众化是加强马克思主义理论宣传与普及的重要内容,也是马克思主义中国化的必然要求。在推动当代中国马克思主义大众化的进程中,充分了解马克思主义大众化所面临的内外环境,有利于增强马克思主义大众化的可行性与针对性。本文运用SWOT分析方法,对当代马克思主义中国化的内在优势与劣势、所面临的外在机遇与威胁进行了系统的剖析,并提出了相应的应对策略。