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172.
173.
夏文明崛起的生境优化与中国城市文明的肇始 总被引:3,自引:0,他引:3
夏民族从颖河流域和汾河下游发展到伊洛平原的历史进程中,伴随着生境的不断优化而步入了文明时代,建立了作为政治、经济、文化中心的二里头王都,从而开启了中国城市文明的先河。二里头城市文明的聚集效应和辐射效应,有力地促进了夏文明的跃进。 相似文献
174.
论鲁西南地区的商文化 总被引:1,自引:0,他引:1
前言山东省菏泽和济宁地区西部诸县,北依黄河,南临陇海铁路,与苏、皖、豫三省毗连。由于黄河多次改道,这里的古文化遗址多被湮没。而今,只能在高出平原的台地上才保留着被人们称为“堌堆”式的古文化遗址,我们只有通过对这些遗址的调查和发掘,才能认出这里的古老文化面貌。 1959年至1976年间曾分别对梁山青堌堆遗址和曹县莘冢集遗址进行了发掘,发现少量商文化遗存。近年来,又在菏泽、济宁地区的文物普查中,发现了许多商文化遗址, 相似文献
175.
试论磁州窑的民窑特色秦大树磁州窑是宋元时期在磁州境内活跃着的一个著名瓷窑。根据古代文献的记载和现代的考古调查证明,其有两个中心①。一个在以今彭城镇为中心的(滏阳河流域,这里的窑业从宋代一直延续至今,长盛不衰,但古窑址受到的破坏较大,至今没有开展什么考... 相似文献
176.
177.
宝丰清凉寺窑址于1987年被认定是汝窑遗址,2000年在清凉寺村发现了天青色汝官瓷烧造区。根据汝官瓷生产区与清凉寺窑址大窑区的关系,以及汝官瓷生产区的特点,表明汝窑是在高度发达的民窑基础上形成的贡御窑,是在北宋后期官府采购制度变革以后出现的由官方"置场"进行生产的,代表承包购买制度的手工业作坊。可能承担了"六尚局贡"的任务向宫廷贡瓷器。拣选后的瓷器仍可出售,不具有专供皇家使用的特性。 相似文献
178.
“窑系”概念形成于20世纪,曾经在古陶瓷研究中发挥过重要作用。本文作者认为,“窑系”的划分并不能从时代和生产规模上反映出瓷器手工业的发展状况,特别是对地方经济和区域经济的研究无太大意义。“窑系”的概念显然是从收藏和鉴赏的角度出发,并且受到了古人从收藏角度出发而编撰的谈瓷文献的影响。因此,从考古学的角度审视,就必然会感到这一体系的不足和局限性。 相似文献
179.
180.
观台磁州窑遗址繁荣阶段述论秦大树磁州窑是宋元时期北方地区著名的窑系,具有鲜明的特色和广远的影响,在中国瓷器制造史上,尤其是北方地区的制瓷史上占有重要的地位。磁州窑约在北宋初开始烧制,北宋中后期开始形成自身的特色,金代南北对峙时期得到了长足的发展,达到... 相似文献