西周金文中的丰国

古文献及西周金文有“丰公”、“丰伯”、“丰王”等称谓,学者多以为这个“丰”即西周时期的姬姓丰国,为周文王第十七子的受封之国,而那些称“公”、“伯”、“王”者则是他的后裔子孙。实际上,殷周时期以“丰”为国名的方国部族,除上述姬姓丰国外,尚有两个“丰”国,一为姜姓丰国,另一为戎族丰国。这三个丰国,不仅居地、姓氏、族属各不相同,就是在时代上也先后有别。数年前,蔡运章、陈长安二位先生曾撰文对各丰国的铜器作过专门讨论,很有创见,读后颇多收益。但     

关于应侯钟“见工”一词的解释

《文物》1975年第10期发表了蓝田县红星公社出土的应侯钟,钟铭记载周王从成周回到周,在康宫里对应侯的一次普通的锡命。由铭文文字未完来看,这是一套编钟的一只。关于应国的历史文献缺乏记载,出土器物也为数不多,应侯钟的发现,为研究应国的历史增添了新的史料。在应侯钟铭文中,"见工"一词曾两次出现,且都与应侯相连。在该期《文物》中,韌松同志把"见工"解作为"见事",     

秦人青铜文化初探——由四宗西周青铜器的族属谈起

在所有的先秦文献中,对秦人在春秋以前的史迹记载甚为简略,这就给研究秦人的族属、文化渊流、历史以及与其他民族的关系等问题造成了许多困难。而就目前的考古发掘资料,欲系统地探讨上述问题,尚无足够证据,