汉画像石所见的子路与西王母组合模式

研究表明西汉后期西王母一直是独居昆仑的女神,大约公元1世纪与之对应的东方男神——风伯出现,公元2世纪与之对应的神祗东王公出现。在西汉后期的鲁南地区,在"风伯与西王母"组合出现之前,还有一种过渡性的东西方神祗组合模式,即"子路与西王母"的组合。     

岐山孔头沟遗址商周时期聚落性质初探

孔头沟,位于岐山县城以东约8.5公里处,源于岐山之阳,乃湋水支流之一。20世纪80年代全国文物大普查时,将孔头沟两岸的文化遗存分别定为赵家台、张家村、宋家、画东、沟底和前庄等六个遗址。这些[1]     

幼儿良好行为习惯养成教育的思路

幼儿拥有良好的行为习惯,对幼儿将来的一生发展都有着举足轻重的作用。幼儿教师和幼儿家长对此已经达成共识。幼儿教师和家长要拥有清晰的思路,用有效的方法培养幼儿良好行为习惯的养成,幼儿教师和家长要不断努力提升幼儿的全面素质,帮助幼儿养成良好的行为习惯。     

1999年在布列亚河谷布金泉-1 遗址上的考察

1997年布列亚河考古考察已开始对位于布列亚河右岸、巴希列沃村上游11公里、布列亚水力发电站淹没区内的布金泉-1遗址进行考察.[译者简介]裘石,男,1939年5月生,1963年毕业于吉林大学历史系,现为北方文物杂志社研究馆员,邮编150008.     

周公庙遗址西周大墓与夯土围墙发现记

座落于周公庙遗址北端的凤凰山,亦名凤鸣岗,乃岐山西段的一条余脉,南距岐山县城约7.5公里。《诗经》云“凤凰鸣矣,于彼高岗”,《国语·周语》载:“周之兴也,鸑鷟鸣于岐山”,鸑鷟即古人所称之凤凰。凤凰山因这些记载而得名。山前有五道土梁,原先其上荆棘遍地,杂草丛生,野雉成群。附近村民常在此放羊挖药,砍柴打猎,但世世代代多少年过去了,没有人知道他们脚下这厚厚的黄土     

用激情书写生命的辉煌——山东淄博市第四批援藏工作纪实

青藏高原这个被称为“世界屋脊”和地球“第三极”的年轻高原,总是以大自然强大的力量考验着人们的意志,挑战着生命的极限,它让胆小望而却步,让真正的勇士充满激情和登攀的渴望。     

我参与训练新中国第一批女飞行员

我是在抗日战争时期的1939年秋考入黄埔军校17期一总队的,入学年余后选习工兵科,毕业前的1941年8月,被遴选转入空军官校15期,第一批去美国陆军航校学习轰炸。1943年学成回国     

欲望街车驶过新奥尔良

很少有城市的地质结构像新奥尔良一样不适合建造城市——70英尺以内全是淤泥,没有岩石结构。可是,从1718年法国人正式在这里建城、并以法国的摄政者菲利德奥尔良的名字命名开始,这座城市已经在密西西比河畔站立了近300年。很少有城市的归属像新奥尔良一样在一个世纪里三易其主——这里曾是印第安人的居留地,1763年法国人因战败把它割让给了西班牙,1803年又从西班牙手里收回了管辖权。不过,仅仅过了20天,美国就接管了这座城市。人们对于新奥尔良的印象,除了那场带来倾城之灾的卡特里纳飓风,就是来自由田纳西·威廉斯剧本改编的那部著名的电影《欲望号街车》:风景壮丽的庄园,萨克斯演奏的爵士乐,以及月光下女主角布兰奇忧伤的笑容——那是美国南部风情的缩影。所以,新奥尔良注定了是一个有故事的城市——与生俱来的不安全感,身不由己的离合,无法预期的灾难,每一个起转承合都耐人寻味。     

北大简《苍颉篇》文献形成及阴阳五行意识的建构

《苍颉篇》成于秦,兴于汉,魏晋后逐渐亡佚不可见。2009年入藏北京大学的西汉竹书《苍颉篇》是西汉初年经过细微修改、但章次尚未经过书师重编,现存可见最接近秦本原始面貌的版本,且仅有属阳部韵的《颛顼》一章相对完整。颛顼、祝融在先秦古史系统中是楚之祖先,在五行体系中是历纪、服色、时气等规则的制定者,兼具人性和神性多重身份,正是在此观念影响之下,战国秦汉盛行的五德始终说和时令思想逐渐形成。《颛顼》章以颛顼作为天地、民神阴阳五行秩序重建者的身份为精神内核,展现颛顼、祝融所代表的阴阳五行观念对于时人生活、政事、社会民俗等方面的影响,具有明显的五行意识教化色彩。