大正觉寺大殿台基遗址考古调查简报

本文就大正觉寺台基遗址的地理位置、历史沿革、考古工作概况及主要收获进行简述。     

明代北京的子部著述及其特征

明代北京的子部著述包括记载北京史地风物之书和北京地域学者的撰述两方面。从明代北京子部著述分类来看,以杂家和小说家著述所占比例较大,这也是北京子部著述的一大特色。本文主要对《宛署杂记》、《万历野获编》、《旧京遗事》、《酌中志》等有关北京史地风物之书的版本、内容作了一定的论析,并对其撰述特征进行了重点阐述。明代北京的子部著述,至少体现了以下几方面的特征:一是具有较高的学术价值,有些记载可补正史或他史之阙漏;二是内容丰富、材料征信,对研究北京史具有一定的参考价值;三是表述形式多样生动,反映了撰者所具有的独特史识和文学才华。     

撤离伊拉克:中国劳工惊魂记

被迫卷入战争漩涡1990年初,中国建筑总公司承接了伊拉克北部佳齐拉灌溉工程。这是伊拉克重点建设项目。此地汇集了500多名中国建筑工人,其中大部分是湖南劳工,我也在其中。大家早出晚归,希望多干活,多挣钱,然而,一件谁也没有料到的事突然发生了。     

成都教案综述

早在明末清初,天主教已经开始传人四川。由于四川偏处西南内陆,外国列强的政治、军事、经济势力不可能很快直接伸入,乃利用西方传教士充当入川的急先锋,他们采取或秘密或公开的方式进入四川传教。尽管在清嘉庆年间,清政府曾在全国范围内大规模地禁教,但天主教在川势力并未完全翦除。《黄埔条约》后,天主教     

不准"向右看齐"

"文革"时期,一些词语是非常忌讳的,稍不注意便会祸从 口出,酿成牢狱之灾。这样便引发了许多稀奇古怪的笑话。如"向 右看齐"一言,本是世界上所有国家在训练部队时都统-使用的 口令,却在特殊时期的中国被禁用。原来,当时的红卫兵们认为 "左"是革命,"右"是反革命,向"右"看齐不成了向反革命看 齐,这还得了?于是在集合队伍时不准"向右看齐",而是把右 模糊化,教官在喊口令时用"向……看齐"代替。     

冷对青霜剑，敢铸千古词——司马迁

司马迁的名字是与开纪传体历史著作先河的《史记》紧紧地联系在一起的。这部被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽名著,以创新的体系,考信和实录的风格,不与前人同是非的历史观以及精炼而铿锵的文笔、深湛的语言艺术,赢得了史学家和文学家的桂冠。每当我们阅读这部上下三千年的古代通史,总会发现有许多不见经传的记载;     

地理志编写的新视角

地理志是方志中最古老的门类。新方志记载地理应有新的视角。自然地理、经济地理和人地理的有关内容均应纳入记述视野。设地理卷没有统一模式,各地可以探索创新。人口资源环境工作,是强国富民安天下的大事。中共十六大把实施可持续发展战略,实现经济发展和人口、资源、环境相协调写入建设有中国特色社会主义必须坚持的基本经验。以此为指导,我们将建制和人口资源环境合成地理卷,赋予一些新的内涵,列为各卷之首,以突出基本国策和实现经济社会可持续发展的战略思想。本主要讨论如何记述这些内容,以及需要注意的问题。     

驻平安城伪军十团被歼纪实

当年,日寇侵华,占领了华北之后,日军组建了一支汉奸队伍--"华北治安军",达10万之众,为其侵华效力.……     

卢沟桥事变后中日高层决策

1937年7月7日卢沟桥事变,是日本发动全面侵华战争的开始,也是中国进行全面抗战的开始。     

染出雪山的缤纷

9月中旬我在拉萨找不到同行的伙伴,只好一人上路了。