三十年来日本的抗日战争史研究

1991年以来的30年间,日本关于抗日战争史研究的历史观和方法论发生了显著转变.开始从长时段认识战争起源与战后和解,对战争责任的追究重点从国内战时领导者变为日本对亚洲国家的战争责任.“亚洲太平洋战争”史观强调日本对亚洲国家所发动战争的侵略性质.战争的叙述从只强调其“受害”转换为也关注“加害”.研究者不仅对中日两国的战争动员体制进行比较,还在中国开展调查,揭露日军对中国民众的伤害.军事史研究的主要对象从军部与国家领导层转变为前线战场和普通士兵.当然,这里所说的转变并不是说历史观和方法论上的新旧更替已经全部完成,这只是一种转变的开始和新动向的出现.在日本,关于这场战争的错误观念依然顽固存在,需要继续清除.     

在初中体育教学中怎样有效运用体育游戏

体育游戏是主要按一定规则和目的停止的一种有组织的体育活动,是具有智力性和文娱性,能够开发智力、熏陶情操、加强体质,还能够激发学生参与体育活动的积极性和兴趣。本文介绍了体育游戏在初中体育教学中的作用和体育游戏选择的办法,在此基础上对体育游戏在课堂教学中的应用作了讨论和剖析。     

近年日本关于军队与侵华战争的区域研究

近代日本军队是从不同区域中编成,侵华战争也是在多个区域中展开的。这些区域既包括日本国内作为军队编成和驻屯地的固定区域,也包括日军在国外侵略占领并遭到抵抗的各个区域。近年日本学界基于日军按区域编成和驻屯地固定的特征,通过对地方行政单位、军都、自然村三个层面中军队与地方关系的分析,从区域社会角度关注近代日本军国主义战争体制的形成过程和军队活动。通过对乡土部队——联队的研究,揭示日军中的区域色彩与战斗力特征,有利于细化对日本侵华战争体制与日军的认识。同时,日本学界关于战时中国东北、华北、西南、东南地区日军侵略和中国抵抗的研究,揭示出不同区域的抗战特点,进一步拓展了日本侵华史和中国抗战史研究。本文对以上两方面研究做一初步梳理并据此对如何继续深化抗战史研究提出思考。     

梁启超对先秦儒家伦理与政治关系的解读

正梁启超1920年欧游回国以后,对中国传统文化进行了全面的审视和评价。对以孔子为代表的先秦儒学伦理和政治关系的研究,是其中引人注目的内容之一。一、孔子学说以人格养成为目标梁启超对儒家学派的创始人孔子以很高的评价。说:"中国文明实可谓以孔子为代表",如无孔子,"则吾史殆黯然无色。"认为中国人两千年来能凝为一体,"维持其不敝,实赖孔子为无形之枢轴"。[1]梁启超认为,孔子之伟大乃在其人格。他以孔子与世     

试探青海民族文化之韵

青海自古就是一个多民族迁徙聚居的地方,各民族在发展、进步中创造了独特的地域性民族文化,带动了旅游业的发展,为青海经济社会发展作出了巨大的贡献。本文通过在共性中凸显个性、凸现多元文化中的向心力、多民族文化在社会发展中进一步得到升华这三部分内容就青海如何开发、研究多民族文化资源略作探析。     

试论严歌苓小说对女性意识的多元发掘

严歌苓是一位享誉世界的当代华裔女性作家,她在过去近30年创作中取得了丰硕的成果,为我国的现当代文学奉献了多部经典作品。严歌苓人生阅历丰富,对待创作的态度严肃、认真,作品中对女性人物的描写尤其令人称道。她在笔下的女性人物身上倾注了自己对历史、时代、人性的理解,并且对此有着艺术化的展示。她以自己独到的眼光和细腻的情思对不同女性的心理世界进行关照,通过几十年的艺术探索,同时结合自己的感性经验对女性世界进行了新的诠释。     

抗美援朝运动中的江苏南京志愿医疗团

抗美援朝运动期间,南京市医药卫生界组建医疗团奔赴前线。为保证顺利完成各项任务,医疗团在组织宣传、任务分配、经费筹措、人员轮换及家属安抚等方面均做了有效安排。服务期间,医疗团在救治伤病员、建立血库、营地防疫及帮助野战医院建章立制、改进设施、培训人才等正规化建设方面贡献突出。通过前线实践锻炼,医疗团团员提高了医疗技术水平和思想政治觉悟,多数成为优秀业务骨干,推动了南京市卫生事业的发展,但仓促组织医疗团也曾给南京市的医疗卫生工作在短期内带来一些问题。     

张家口大境门“大好河山”书撰者

在张家口市区北端，有一座闻名遐迩的长城关隘——大境门，大境门以雄伟、险峻闻名于世。城门上方题有“大好河山”四个颜体大字，苍劲有力，为世人称道。