到赫图阿拉，寻访努尔哈赤

赫图阿拉,在辽宁省新宾满族自治县的永陵镇境内,这里是大清王朝的开创者努尔哈赤出生的地方,也是大清王朝的发祥地。努尔哈赤就是从这里开始,统一了女真族(满族前身)各部落,结束了女真人长年混战不堪的纷乱局面,建立了"后金"政权,率领他的八旗劲旅一路杀将出来而占据辽东,为后来的大清入主中原而扫清道路的。     

志愿军战俘是怎样争取回归祖国的

志愿军战俘营中的悲壮斗争几年以前,在本刊某次座谈会上,一位长者提出,希望我们关注一下志愿军战俘问题。但是,多年来一直没有找到合适的稿件。本期,我们发表张泽石所写回忆,对这位长者的期望算是有了交代。作者1951年3月入朝参战,于第五次战役中跌下山崖,昏倒被俘,成为战俘营地中共党支部成员,后来又担任“回国支队对敌总翻译”、“中国战俘总代表”。他的文章回忆美方的残酷迫害和战俘们心向祖国,坚贞不屈,英勇斗争的状况,读后,令人感慨万千,不由不对在那场特殊斗争中牺牲的烈士们肃然起敬。     

民俗文化与地域经济发展的不对称关系——以潮州市意溪与枫溪两镇游神民俗为例

潮州市地处闽粤两省交界处,地域面积2700多平方公里,下辖有两县两区,总人口240多万,2002年全市工农业总产值307亿元,年出口创汇11亿美元。经济发展的同时,化建设事业也得到了重视。潮州市旧城区的古建筑和化遗迹受到较好保护,城市环境宜人,是国务院首批公布的     

钱塘门始筑何时

钱塘门是杭州古城门之一,其建年多认定于南宋,如树于钱塘门旧址（今庆春路西端西南、湖滨路与环城西路交会处）的古钱塘门碑,就取此说。该碑文云：     

疑义相与析——关于蔡元培的历史评价

现今,国人对蔡元培的历史定位、历史评价基本是一致的,都认为他是中国近现代"最大的教育家"(冯友兰语),还是民主主义革命家、思想家、科学家、美育家等。相关的研究和出版的成果很多。     

回到廊桥的故事

廊桥即有屋的桥。在中国,这样的桥分为三类：木拱桥、石拱桥和木平桥。木拱桥为浙闽山区独有,在世界桥梁史上占有重要的地位。     

韩国古代墓葬制度和考古调查概说

一．韩国古代墓葬的分类 人从落地到死亡．拥有一辈子的时间,每个人都必须面对死亡。人死之后,子孙或者所熟悉的人通过某些行为将其遗体进行处理和保存。在这些行为过程中,通过某种方法安置死者遗体的地方通称为墓葬。由于死者的生前地位和墓葬外形的差异,墓葬的名称亦多种多样。在韩国,通常根据埋葬主体进行整体划分．再根据材料细分。兹分类列举如下：     

蔡元培的高尚私德

蔡元培有高尚的公德,也有高尚的私德。他对个人私德的修养十分重视,认为“吾人既为社会一分子,分子之腐败,不能无影响于全体,如疾疫然,其传染之广,往往出人意表”,“私德不修,祸及社会”。就在他任北京大学校长第二年,1918年1月19日,即发起组织进德会,提倡进德,以与社会之浊流斗争。规定会员等第分为：甲种会员：不嫖、不赌、不纳妾;乙种会员：于前三戒外,     

静宜勤政 匾联探微

中古园林的题名通常是景点的审美核心,静宜园二十八景的营造手法均有题名。其中首景勤政殿的匾额楹联承载着先哲典故,资政研学,山水画境等文化内涵。本文从内容的源流和意象角度对勤政殿景区的匾联进行深入分析。乾隆具有很高的艺术品鉴能力,韵琴斋的额题表征出高级别的造园意匠和审美境地。     

何谓信史？——当年在北大讲授公共政治理论课有感

1952年5月,我被从北京大学史学系三年级抽调出来,分配到学校政治课教学委员会工作。同年9月,又被派送到中国人民大学马列主义研究班进修《中国革命史》。一年后回到北大燕园新址,成为一名公共政治理论课教师,准备登上北大讲台。