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91.
92.
玉柄形器,由于其形状未见于任何史籍的记载,自从这种器物在考古发掘中出土以后,其名称、用途等引起了学者的广泛关注。本文依据近年来在三代至秦汉墓葬中出土的玉柄形器的数量、造型、纹饰、组合关系等,梳理其发展的大体概况,对其功能作了一些粗略的分析和推测。 相似文献
93.
从《文博通讯》创办到改刊为《东南文化》前后已经13年了。13年来,这个刊物所作贡献较大,为江苏和东南地区历史文化的研究,为发展文博事业,为提高文博干部的业务水平,做了大量工作,成绩显著。南京博物院为主办这个刊物付出了一定的代价,同时,这也是编辑部同志和广大作者辛勤劳动的结果。作为一名读者和一位文物管理部门的工作人员,我由衷地感到高兴。抚心自问,《东南文化》对我的帮助很大,它既丰富了我 相似文献
94.
1984年12月,江西省宜春市东郊3公里处的宜春地区农科所,一农工在屋侧挖土时,发现已破坏的白砖券拱墓1座,拾得铜镜1件。我馆闻讯后派人赶赴现场,将铜镜征集收藏于我馆。铜镜为六瓣葵花形,素面,小圆纽,突沿。镜背一侧铸有"袁州江北祖代杨家青铜照子",字体为行楷。直径17.5、沿厚0.5厘米,重550克(见图)。宜春古称袁州,《袁州府志》、《宜春县志》等史料中,没有关于本地制造铜镜的 相似文献
95.
范秀传 《中国边疆史地研究》1992,(4)
清印光任、张汝霖撰。成书于清朝隆十六年(1751年),有光绪六年(1880年)江宁藩署重刊本、《林下雅音集》本。印光任,字黻昌,江南宝山人,先后任高州、石城知县,澳门同知、太平府知府等。张汝霖,字芝墅,江南宣城人,先后任香山、春阳知县,澳门同知等。 相似文献
96.
1950年9月15日,麦克阿瑟仁川登陆成功,使朝鲜战争形势逆转,也使西方干涉国之间发生争吵,加拿大与美国关于朝鲜战争的分歧随之加深,起因是“联合国军”是否要越过38线问题。不同意“联合国军”越过38线,加拿大处于两难境地对是否穿越38线,美国内部最初有分歧。国务院受盟 相似文献
97.
抗战胜利之后,国民党政府不顾全国人民的反对,在美国的支持下悍然发动了内战,不料飞机加大炮的“国军”却打不过小米加步枪的解放军,最终因为战场上的惨败不得不撤退到台湾。此时的台湾一岛孤悬,危机四伏,蒋氏政权内外交困,朝不保夕。为了继续维持其摇摇欲坠的独裁统治,蒋氏集团又把在大陆时镇压、屠杀人民的高压手段,在台湾故伎重演,整个50年代,台湾笼罩在一片白色恐怖的腥风血雨之中。 为了给白色恐怖的高压统治制造法律依据,蒋介石集团早在1949年起就开始在台湾颁布了一系列的法令和条例。如1949年5月19日由台湾省政府和省警 相似文献
98.
在中国古玉发展的历程中,史前是一个极为重要的时期,正是从这一时期开始了几千年来中国古玉与人们思想意识相结合的历史,也就是在中国玉器发展史上从自然美过渡到寓意美的阶段.从目前的考古资料来看,史前古玉在同一时期有其发展的统一性,以及不同时期上发展的连续性.也就是说,在同一时期,虽然非理性的表达方式各有不同,玉器里所积淀的社会观念和意识即理性的内容却是基本一致的.据此,史前玉器寓意性功能的发展可以分为三个阶段:史前玉器寓意性功能发展的滥觞期、玉神灵崇拜寓意性功能阶段、玉“神人”崇拜寓意美阶段. 相似文献
99.
100.
正当全国开展第二轮三级志书修志工作之际,国务院温家宝总理于2006年5月18日签署了第467号国务院令,公布《地方志工作条例》。此《条例》是新中国成立后我国中央政府颁布的第一部全国性修志工作法规,是修志界政治文化生活中的一件大事和喜事,令修志同仁欢欣鼓舞。《条例》的颁布,使全国地方志工作纳入法制轨道,在方志发展史上具有里程碑意义。《条例》是实现依法修志,建立地方志工作长效机制,推动地方志事业持续、稳定、健康发展的有力保证, 相似文献