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51.
安徽省怀宁县皖河区文化站在雷埠乡收集到一面唐人马球图铜镜,是当地群众1983年作农活时挖出的。铜镜为八瓣菱花形,直径19.5、边缘厚1厘米,半球形纽,镜面微鼓。镜背饰凸连弧纹一周,镜边与连弧纹之间饰等距花蝶纹。连弧纹内为浮雕式马球图,有四人驾驭奔马抢击二球,间饰花草、山峰。一马四蹄腾空,骑士高举球杖奋力夺球;一马后蹄高扬,骑士肩荷球杖伺机击球;一马后蹄着地,前蹄腾空;一马似被紧勒缰绳,昂首嘶鸣,骑士侧身向后用球杖钧住地上的球。整 相似文献
52.
53.
侗族有较多原始文化的残余存在,主要体现在“补拉”文化中。当今侗族社会有两种独特的社会组织。一是“补拉”。“补拉”,侗语为“Pn4La:K10”,即“父亲与儿子”之义。补拉是当今侗族社会基层普遍存在的一种组织,每个“补拉”户数二三十户至一百户不等。它以父系血缘关系为基础,相传有共同的祖先,执行内部禁止通婚等习惯法。在侗族,几乎没有一个人能够独立于“补拉”而存在。二是与补拉组织相近似的“款”组织。三五个或者十几个相邻的村寨或“补拉”组成一个“款”。“补拉”与“款”的文化内涵有许多相似之处,我们把二者统摄于… 相似文献
54.
55.
合肥西郊南唐墓清理简报 总被引:1,自引:0,他引:1
一九五六年十一月十二日农学院种植区挖塘时发现砖室墓一座。该处即通知安徽博物馆派员前往清理,至十七日工作结束。墓位于苹果园东北隅,距地表深3米,封土中填有三层夹碎砖的夯土,每层厚0.4米。墓坐北向南,偏东二十度。墓砖质松,呈灰黑色,砖长34、宽10、厚4厘米。墓分前后室,前室高1.2米,通往后室的拱门顶有一道横壁, 相似文献
56.
57.
接待型饭店大多数都是由过去招待所演变过来的。以前主要靠财政拨款或财政补贴维持经营。改革开放以来,饭店由封闭的接待逐步向开放经营发展。特别是近年来,随着改革的不断深入,饭店业的不断兴起,旅游市场的激烈竞争,迫使接待型饭店必须走入市场,参与竞争。 相似文献
58.
西汉度量衡略说 总被引:1,自引:0,他引:1
古代的度量衡问题,对研究当时社会经济制度和人民生活,是不可缺少的重要一环。在阶级社会里,度量衡器也是统治阶级用来剥削劳动人民的一种工具,研究它们的演变过程,将有助于加深认识历史上阶级斗争的复杂性。古代度量衡虽有定制,但所奉为标准的数,一直难以确知。古书中虽有所谓"黄钟律度",那只是设想的标准,不能作为依据。先秦列国的度量衡极不一致,但度量衡制的渐趋统一,乃是历史发展的必然趋势。秦始皇统一列国后,用李斯为丞相,"更克画,平斗斛度量文章,布之天下"。"一法度衡石丈尺"的法令措施,就是在历史必然趋势中,把度量衡标准化、法定化,使全国划一。秦始皇统一度量衡,为秦制创立了准则, 相似文献
60.