忆周恩来、邓颖超对我父亲曹靖华的关怀

周恩来、邓颖超同志作为中共党和国家的卓越领导人,无论在战争年代还是和平时期,都非常尊重知识,尊重人才。他们关心、爱护我父亲曹靖华的感人故事就是其中的一例。     

对高校图书馆占座问题的思考

分析了高校图书馆占座的原因、表现形式和危害,从图书馆、读者二方面提出了解决办法,探讨了图书馆在制止占座时应遵循的原则和应注意的一些细节。     

安县南宋纪年墓清理记

1987年4月,安县塔水镇峨嵋村三组发现两座砖室墓,安县文教局、安县文管所和绵阳市博物馆得知消息后,当即组织清理发掘小组赶赴现场进行了抢救性清理,并收回了出土的全部文物。两座墓的编号为M1、M2。从现场看,这两座墓的结构、形制、方向,墓室大小完全相同,均为单室墓。现将清理情况报告如下,以M2为例说明。     

三味斋藏画欣赏

江南太仓自古乃人杰地灵的鱼米之乡,明清以来更是文人荟萃,艺术繁荣。其中最为人耳熟能详的可能要数明末诗人吴伟业以及清初著名的“四王”画派,其流风遗韵于今不衰。今天的太仓依然是一块富庶丰饶的江南明珠,乡镇企业蓬勃发展,如虎添翼,新兴企业家似雨后春笋,一浪高过一浪。三味斋主人就是一位事业有成的新劲企业家,难能可贵的是其近年来在商海邀游之暇,更留心于中国书画艺术品的收藏与研究,为保护和弘扬民族传统艺术精髓而倾尽全力。虽然小过短短数年,但凭籍三味斋主人对艺术的聪颖领悟及独到眼光,已经建立了非常精湛的收藏体系和相当可     

维吾尔人的沙郎刀克

在喀什熙熙攘攘的集市上，有一个比较清净的角落，那就是吉斯塘博依街拐角处的一个小小凉棚。清净而不寂寞，因为这里有沙郎刀克。     

姐妹奇遇(彝族)

从前,有一家人,前娘生下两个女孩后不幸病死了,后娘又生下了两个女孩。因为后娘很懒,一家六口人生活过得很困难。后娘就对丈夫说:“把前娘的两个姑娘赶走,不然一家人都得饿死。”丈夫说:“好吧!”一天,父亲把大姑娘和二姑娘带着出门去了。走着走着,来到一条水沟边,父亲问女儿:“老大,你到过这个地方没有?”老大说:“这个地方是我和二     

昌黎源影寺塔

昌黎源影寺塔石守仁、王恩林、徐永江源影寺塔位于河北省昌黎县城西北侧的源影寺内,河北省人民政府于１９５６年和１９８２年两次公布此塔为省重点文物保护单位。源影寺塔的原名早已失传。据明万历年间昌黎知县杨于陛“重修古塔寺记”所载：“明万历四十八年庚申重九日（...     

唐崖土司王城遗址记

位于咸丰县北的唐崖上司王城遗址,目前湘鄂西少数民族地区保存较为完整的一座土司王城遗址,是历史上,该城素有“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”之称。唐崖土司王城遗址,坐落在该县尖山区唐崖河畔的唐崖村。城址背依玄武、前望朱雀、左视青龙、右仰白虎4山,山体磅礴,缓缓向东南延伸。四周青山叠障,谷壑纵横,雾霭缠绕。奔腾的唐崖河由北而来,紧环城垣而南下,浩浩荡荡,一泄千里。民间传说,该河“流入川东而南下,又西流入境而北返,倒流3800里入长江”。唐崖土司世袭,罩姓,是鄂西南最早的土家旺族之一。据《咸丰县志》（1983年重印本…     

侗族“补拉”文化内涵浅析

侗族有较多原始文化的残余存在,主要体现在“补拉”文化中。当今侗族社会有两种独特的社会组织。一是“补拉”。“补拉”,侗语为“Pn4La：K10”,即“父亲与儿子”之义。补拉是当今侗族社会基层普遍存在的一种组织,每个“补拉”户数二三十户至一百户不等。它以父系血缘关系为基础,相传有共同的祖先,执行内部禁止通婚等习惯法。在侗族,几乎没有一个人能够独立于“补拉”而存在。二是与补拉组织相近似的“款”组织。三五个或者十几个相邻的村寨或“补拉”组成一个“款”。“补拉”与“款”的文化内涵有许多相似之处,我们把二者统摄于…     

真假王子(藏族)

大雪山的山前山后,有两个权势一样大、地盘一样大、财产一样多的国王。雪山北面的国王叫勒布尕哇,他最喜欢打猎。雪山南面的国王叫桑布尕哇,他也非常喜爱打猎。这一年,打猎的季节又到了。两个国王各自带上仆人,挎上猎枪,骑上骏马,来到了猎场。勒布尕哇在猎场发现了一头健壮的野牦牛,便马不停蹄地跟踪追逐。桑布尕哇也瞅准了这头野牦牛,也穷追不舍。野牦牛被逼得走投无路,窜到高山上的一块洼地里,再