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熊国炳(1898—1960),别名熊廷南,化名张炳南。出生于四川万源竹峪乡熊家湾一个贫苦农民家庭。他从童年到壮年,由于生活所迫,曾先后为地主做长工,给豪绅抬滑杆,进而上山搭窝棚开荒,入深山打猎、采集野生果实等为生。他饱经旧社会的苦难,对旧社会和一切反动势力深恶痛绝。1932年12月中国工农红军第四方面军入川前夕,党派刘子才赴通江、万源一带侦察敌情,发动群众。熊国炳闻讯积极参与活动,给红军带路。红军解放通江洪口后,他在红军帮助下,首先在洪口发动群众,打土豪,分田地,建立乡村苏维埃政权,并组织游击队配合红军作战。家乡父老拥护他,选他为乡村 相似文献
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《九歌》是屈原在战国中晚期的作品,原是为楚祭祀楚神“上皇”而编撰的长篇祭扫歌词。这篇完整的祭把歌在汉代整理时被人为的分成十一篇,每一篇都用一个神名为标题,使其独立成篇,便于传教,奇怪的是,这些神名竟没有一个是真正的楚神,《东是太一》篇中没有“东皇”.也没有“大一”,R有“上皇”。《东君》篇中没有“东君”,只有“灵保”。《云中君》篇中没有“云中君”,只有“君”。饮司命》篇中没有“司命”,R有“君”。《少司命》中没有“少司命”.只有“美人”。《湘君》篇中只有“君”。《湘夫人》篇中只有“帝子”。《河伯… 相似文献
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抗战时期毛泽东的民主政治思想 总被引:2,自引:0,他引:2
抗战时期毛泽东的民主政治思想白贵一民主政治理论是毛泽东思想宝库中的重要内容。抗战时期,是毛泽东民主政治观定型和进一步发展的重要阶段。本文拟对毛泽东抗战时期的民主政治思想作一全面系统的探讨和分析。一毛泽东民主政治思想的内容接受马克思主义之前,毛泽东民主... 相似文献
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我们研究《楚辞·招魂》的作者及所招的对象是谁,只能从《招魂》原文中探求,因为每一文学作品无不打上时代和人物的烙印。我们先撇开前人提出的“宋玉招屈原说”、“屈原自把说”、“屈原把怀王生魂说”、“屈原招怀王亡魂说”、“屈原招顷襄王”等说法,单从《招魂》涉及的时代、地理状况、人物来探求《招魂》所处的时代及地域,从而推论出《招魂》的作者以及为谁招魂的结论来。一“江南”“梦”地沿革考《招魂》“乱曰”是全文的总结,叙述了作者于“献岁发春兮洞吾南征”的途中作《招魂》,地点在“与王趋梦兮课后先”的“梦”地,原因… 相似文献
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1994年第6期《文博》杂志发表了孙嘉春先生的《秦始皇陵墓向与布局结构问题研究》一文,文中对秦始皇陵东向说提出了质疑,对秦始皇陵坐南向北说作了论证,这对推动秦陵和秦文化的研究向深入发展,是十分有益的.但孙先生提出的一些问题仍有可商之处,尤其是对一些考古资料的运用和理解难以令人赞同,下面略举几例与孙先生讨论与商议. 相似文献
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改革开放的不断深入,社会主义市场经济的飞速发展,对史志工作提出了更高的要求。面对新形势,史志工作怎么办?许多同志感到茫然和忧虑。其实这是没有必要的。《邓小平文选》第三卷(下称《邓选》三卷)的出版发行,为我们指明了方向:在市场经济条件下,史志工作更是任重道远,大有可为。 相似文献
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