第一人中最后人(下)——末科状元刘春霖轶事

卖文与藏书 封建时代,有官职或有钱的人死后,其子女们要在他的坟前立一块石碑。碑的正面叫“碑阳”,书写着死者的官职和姓名;碑的背面叫“碑阴”,撰写死者一生的事迹、行状。撰拟这个“碑文(即碑阴)”文稿时,要请有名的文学家。书写碑文时,更要聘请有名的书法家。 刘春霖身为状元,书法又著名,因而经常     

碳十四年代测定报告(五)

本报告发表考古样品的年代数据共五十个,系本实验室1979年7月至1980年底所测。1981年5月以前所测地质样品数据发表于《地震地质》1980年第3期和1981年第4期。报告中距今年代以公元1950年为起点,计算年代所用的C~(14)半衰期为5730年。距今年代未作树木年轮校正,数据误差仅为放射性衰变的统计误差,取一个标准偏差。出土层位及文化性质系送样单位的描述及看法。     

忠实的西纳(傣族)

古时候有个国王,他拥有三十三个勐的土地,有三十三个漂亮的妻子,有八个能干的西纳。     

聪明的召玛贺

国王的梦勐巴拉纳西国王做了一个梦,梦见遍地战火,人民生活在水深火热之中。他就叫摩古拉占卜是凶还是吉,摩古拉卜算了说:“尊敬的国王,人间要出来一个命大福大的人。本事很大,在十个大王和三千个国王中,谁也比不过他,这人就要在我们勐巴拉纳西出世。”国王吓得全身发抖,立即问摩古拉:“他在哪里?”摩古拉说,他不知道。国王又气又急,专门派人去查访,却没有结果。不久,在一位大臣家里生了一个儿子,取名叫召玛贺。刚有七岁,他就上学读书。他很聪明、机灵,只要老师教过的,他都能逐字逐句背下来。老师看到这个孩子很机     

广西武鸣河流域先秦墓葬的初步研究

武鸣河流域是一个相对独立的自然地理单元,东部的大明山脉和西部的崇山峻岭将整个流域合围成一个盆地,整个地势东北高,西南低,盆地内错纵     

当前困扰党内和谐的突出问题及对策探析

党内和谐在社会和谐中处于核心位置。当前,党内和谐建设面临着一些突出的问题,而切实解决这些问题必须坚持党执政兴国的第一要务,大力发展社会生产力,注重协调党内不同主体之间的利益关系;必须构建和谐的党内文化,切实巩固党内和谐建设的思想基础;必须建立和完善保证党内和谐的有效机制。     

“社区建设”笔谈

社区建设是近年来城市社会发展理论与实践的一个重要课题。本笔谈所组织的一组文章 ,从社区建设的基　　本问题、社区建设中的若干具体问题和西宁市的社区建设等方面 ,对社区建设的理论和实践问题做了多角度的探讨。     

左江右江流域考古遗存与左江花山岩画关联性初步研究

左江花山岩画以其多方面的独特性在中国乃至世界岩画中独树一帜。在岩画分布区域及其附近地区——左江右江流域发现的大量考古遗存,为岩画的研究提供了宝贵的资料。左江花山岩画和左江右江流域同时期考古遗存之间,在文化内涵、具体元素、反映的社会性质和族属信息等方面都具有很多相同或相似之处,这种关联性对研究岩画产生的历史背景、年代、族属等问题具有重要意义。     

岩保和岳父

从前,有个年轻的小伙子名叫岩保。他在本寨布戛(寨子头人)家上门。岳父是个又懒又馋的人。有一天,他叫岩保去犁田。岩保就对他说;“阿爸,你要扛牛还是要扛犁?”岳父顺口说了一句:“水牛咋个扛?”岩保说:“那你扛犁朝前走吧,我扛着水牛在后来。”岳父只好扛着犁朝前走了。岩保骑上水牛,双脚轻轻踢在水牛的两肋,水牛悠悠地跟在岩保岳父的后面。岩保岳父见了,生气地说:“要这样扛牛,我也想扛罗!”八月间,田里的农活快要做完了,只消管理一下就行了。岳父见岩保没有事情做,     

言多中肯 见重于时——张景孔新作《志评》评介

志坛新秀张景孔在出版了《张景孔史志论文集》之后,最近,又出版了他的第二本专著《志评》。著名方志学家傅振伦先生在其序中说:“张景孔同志既预修《青州市志》,更博览国内新志,每抒胸臆,发为商榷之文,冀以精益求精,期于至善,言多中肯,见重于时。”指出“此书必能启评志之风,且得评志之道,于提高修志水平或不无裨益”。 笔者认为该书有如下几个特点: 一、内容丰富。本书前有傅振伦序,后有著者后记。中间共收作者写的34篇文章及附录的有关修志实践活动的部分诗词。