再谈第二轮志书人物志

第二轮志书人物篇缺乏人文精神,所以要精编人物志,以提高志书的价值,并且适当调整人物篇的体裁结构和比例。在收录人物时应考虑代表性和时代性,不能简单地以政治标准或官职大小为标准,记述时要避免履历表式的形式,选取人物最具代表性的事件,做到文约事丰。     

如何重建马克思倡导的“个人所有制”

在马克思的思想中,消灭资本主义私有制之后应当建立什么样的所有制,还是一个谜,这一点可从《资本论》第1卷的最后结论中得到证实。马克思写道,消灭资本主义私有制后,“不是重新建立私有制”,而是“重新建立个人所有制”;不过,这种个人所有制是建立在劳动者对“生产资料的共同占有的基础上”的。（注1）     

无产阶级专政理论的再思考

<正>无产阶级专政,在马克思的浩瀚著作中论述得并不多,但却是马克思的重要主张。1852年马克思在致约·魏德迈的信中,强调"阶级斗争必然要导致无产阶级专政"是他的"新贡献"。1875年马克思在《哥达纲领批判》中更郑重地指出:"在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。"从马克思     

邓小平说:“党要领导得好,就要受监督”

“党要领导得好,就要受监督”邓小平在谈到监督问题时指出：“如果我们不受监督,不注意扩大党和国家的民主生活,就一定要脱离群众,犯大错误。”他还指出：“权力过分集中,越来越不能适应社会主义事业的发展。对这个问题长期没有足够的认识,成为发生‘文化大革命’的一个重要原因,使我们付出了沉重的代价。现在再也不能不解决了。”“党要领导得好,……就要受监督”,这就是结论。针对有些领导不愿受监督,独断专行,邓小平意味深长地说：“正因为相当多的领导同志思想不通,看起来监督就更加重要了,不搞群众监督就更危险了。”邓小…     

普定古西堡

沙家马场,就是今天的马场镇,距普定县城三十公里,安顺五十八公里,有公路通达,民国以前叫西堡。     

河南新郑市唐户遗址裴李岗文化遗存发掘简报

一、遗址概况及发掘经过唐户遗址位于河南省新郑市观音寺镇唐户村的西部和南部,地处溟水河与九龙河两河汇流处的夹角台地上,东北距新郑市约13.5公里,北距观音寺镇约1.5公里(图一)。遗址北起唐户村北,东达溟水河东岸,     

商周礼乐制度探析

商周礼乐制度是一种从王到各级奴隶主贵族的金字塔式结构体系,属于商周社会的统治阶层,而且通常以血缘和宗法关系联结在一起。到西周时期,宗法政治体系实行天子、卿、大夫、士和庶人的等级制度。不同的等级有着不同的礼乐制度,礼乐器组合也不同,礼乐器既要适应等级制度体现的社会关系,其组合又要反映礼乐制度的时代特点。     

现代中国民主观念误区之我见

在实现民主过程中,我们还面临着某些思想迷雾,陷于某些认识上的困惑。这些迷雾与困惑,多少年来都影响着中国民主政治的顺利推进。     

缅怀恩师王静如教授

恩师王静如教授是我国名的语言学家、音韵学家、历史学家、考古学家和民族学家,又是“使西夏研究走上科学道路的首创”,是世界上享有盛誉的西夏学家。他于1932-1933年出版的《西夏研究》（三辑）,在当时受到国际西夏学界的高度赞誉,并于1936年荣获法国院士会东方“茹莲”奖金,时至今日,仍然受到国际西夏学界的敬重!恩师学识渊博,造诣精深,成果丰硕,不是才疏学浅的学生所能全面认识、介绍的,只能列陈一、二,     

简述共产党组织在续志篇目中应占居的位置(节选)

续修志书篇目应把中国共产党组织设居首位。