阴山骷髅岩画·头骨崇拜·祖先崇拜

德国学者J·E·利普斯在《事物的起源》一书中写道:“死人的头骨或骨骼也作为含有‘灵魂力量’之物而受到崇拜……既然头骨时常被当作成灵魂的座位,自然就要获得它,保存它,假如它属于一个杰出人物如祭司或首领,更是如此.头骨崇拜不限于对祖先的头骨,而且扩展到任何能获得的头骨,无论它为朋友的还是敌人的.”头骨崇拜作为原始宗教的重要内容,曾广泛地流行于世界上许多地区的原始氏族部落或氏族之中.但这种古老的头骨崇拜是否也曾在内蒙古草原上流行过?其表现形式又如何?一直是学术界不甚清楚的问题.     

试论阴山岩画的艺术成就

近几年来,内蒙古的文物考古工作者在阴山山脉狼山地区发现的成千上万幅石岩画,为我们深入探索我国古代北方游牧人的古代文明,尤其是远古的猎手和牧民的艺术成就提供了丰富的,真实、形象的资料。阴山岩画是我国具有优秀传统的珍贵艺术遗产之一,在漫长的历史长河中,一直流行在我国北方猎手和牧民中间。它是一种古代游牧人独特的、闪烁着古代牧人无穷智慧的艺术形式。岩画这种艺术创作,为以前我国任何绘画史所未曾提及,但它比起人们熟知的绘画、壁画来,却毫不逊色,应在我国绘画史上占有光辉的一页。岩画笔力遒劲,形象表达生动真实,有些优秀作品,可以同任何技艺综博、工巧超     

内蒙古自治区文物考古工作的重大成果

内蒙古自治区文物考古工作,在毛主席革命路线指引下,贯彻执行"古为今用"的方针,取得了重大的成果。我区一系列的重要考古发现,对于研究我国各个兄弟民族的历史以及研究我国古代政治、经济、文化、军事的历史,对于研究我国古代北方地区与中原地区的密切关系以及汉族与各兄弟民族的骨肉联系,对于研究我国古代各族人民与世界各国人民的传统友谊,都提供了重要的实物资料。     

和林格尔汉墓壁画宣扬的孔孟之道的反动实质

不久前发掘清理的和林格尔汉墓壁画反映的尊孔活动,是东汉末年封建统治者利用孔孟反动思想毒害、麻痹劳动人民的重要实物资料,是当时地主阶级的意识形态。它反映了东汉末年意识形态领域内极其尖锐复杂的阶级斗争;反映了西汉晚期以来,以孔丘为代表的儒家学说,逐步演变成封建地主阶级的正统思想的情况。它不啻是历史的一面镜子,在一定程度上使近两千年以前的社会     

岩画——人类的童年画卷

今年4月24日,宁夏回族自治区的“贺兰山岩画”开始正式申报世界文化遗产。在此一个月前连云港市甚至悬赏百万破译“东方天书”——将军崖岩画。岩画中究竟隐藏着什么玄机呢？让我们跟随研究者的脚步,一起进入岩画里的神秘世界看看这些刻在石头上的图画究竟说了些什么。     

论曹廷杰的实业救国思想

曹廷杰是清末一位研究东北史的著名学者,同时他也是一位颇有见地的爱国主义者。在他的一生中,始终贯穿着抗俄强国思想,提出了许多反抗沙俄侵略、维护国家权益的积极建议,而他的许多重要著作,也是为适应当时抗俄斗争形势的需要而撰写的。他的     

陕西经济体制改革的四次“攻坚战”

正一邓小平同志1992年初发表的南方谈话是指导和推动中国经济体制改革的纲领性文献。谈话提出了"发展才是硬道理"的著名论断,以及评判改革是否成功的"三个有利于"标准,要求各级干部改革开放的胆子大一些,迈开步子,敢闯敢试。同时,邓小平严肃地指出:不改革开放,"只能是死路一条"。陕西省委、省政府认真学习贯彻南方谈话精神,积极推动相关改革。当时我是常务副省长,主管经济体制改革工作,其中的重点则是国有企业改革。     

阿巴嘎旗丹仑土仑遗址调查

锡林郭勒盟阿巴嘎旗汗贝庙东北90公里为伊和高勒苏木所在地沙漠拉计,在其西北约28公里为伊和高勒和巴格高勒两河发源地,当地有一座黄土小山,高约20米,山上有许多黑色玄武岩,故当地蒙古族居民称此山为“哈拉锡勒”,汉语为“黑石山坡”之意。遗址在丹仑土仑(蒙语,“七十个水泉”之意),位于哈拉锡勒东南向阳坡地上,即大河之源、山坡之上及河源两侧。其处有大小石丘分布着,在此山丘间,有当地早年的喇嘛垒石及经文石刻,并立旗杆于垒石上,故遗址所在地被名之为“打其格图”(蒙语“旗杆脑包”之意)。图一丹仑土仑遗址位置示意图遗址周围的自然环境…     

内蒙阴山山脉狼山地区岩画

阴山山脉横亘在内蒙古中部,群山起伏,连绵千里。狼山在山脉的西段,乌拉山在中段,大青山在东段。狼山地区,山势巍巍,峡谷深邃,南麓靠近河套,山外平川广野,沃地万顷。根据史书记载,我国古代北方民族,诸如匈奴、突厥、回鹘、党项、蒙古等,都在这里有过较长时间的活动。他们中间的匠师和画家,在游猎放牧所到之处,祭祀祈祷聚会之地,高及山巅,低近沟畔,在一些平整的崖壁或石块上面,深深浅浅,大大小小,凿刻了许多颇为生动的岩画(图版贰),岩画最密集的地段,满山遍谷,比比皆是,使人眼花缭乱,宛若进入一座画库。这些粗拙简朴的画面,真实地记录了当时人     

清末黑龙江的禁烟运动

鸦片作为一种药材,在清代以前已有进口,康熙年间,曾将鸦片列入药材项内允许纳税输入。后来开始吸食鸦片,并逐渐盛行起来,成为一个严重的社会问题。虽然雍正、嘉庆、道光年间都曾下过禁止吸食和贩运鸦片的禁令,但是,由于资本主义向外掠夺,占领殖民地市场,加之清政府的腐败无能,经过了两次鸦片战争以后,鸦片不但未能禁止,反而出现了